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名著经典
敦煌壁画的《佛说九色鹿经》描述了一个什么故事?
敦煌壁画的《佛说九色鹿经》描述了一个什么故事?这幅壁画以精湛的艺术再现了《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事,感兴趣的朋友接下来就跟着趣历史小编一起欣赏吧。 《九色鹿经图》绘于敦煌257号洞窟的西壁中部。作为北魏洞窟的代表作,同时也是敦煌莫高窟最优美的壁画之一。 作为莫高窟内最完美的连环画式本生故事画,上世纪上海美术电影制片厂所拍摄的一系列经典动画片中,就有《九色鹿》这个故事,该片摄制于1...
端午节的珍贵食俗:五毒菜的传统智慧与健康之道
端午节,作为中国四大传统节日之一,不仅以其独特的龙舟赛和屈原纪念活动而闻名,也因其丰富的食俗而备受瞩目。在这些食俗中,有一项逐渐被遗忘的传统——食用“五毒菜”,它曾经是端午节期间重要的风俗之一。本文将带您了解这一古老食俗的内涵以及它在身体健康方面的重要作用。 所谓的“五毒菜”,并非指具体的五种菜品,而是泛指在端午节期间食用具有解毒功效的野菜和药膳。古人认为端午节时节,正是瘴气盛行、疫病易发的...
宋朝时期,蹴鞠有多风靡?宋代蹴鞠所用的球是什么样的?
一般认为,蹴鞠发源于战国时期,经过一千多年的发展与演变,到了宋朝,蹴鞠已经成为娱乐活动的代名词,成为一项风靡全国的国民运动。 蹴鞠活动在宋朝更为普及,当时从皇宫内院到平民家庭都以蹴鞠为乐。元代钱选所绘的《宋太祖蹴鞠图》,上面描述的就是宋太祖赵匡胤与赵光义、臣子赵普等人一起蹴鞠玩乐的场景。宋徽宗赵佶也是个蹴鞠迷,他看了宫女踢足球后还写了首诗:“韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠,两...
家人卦九三“家人嗃嗃,妇子嘻嘻”是什么意思?
所谓“家人卦九三。家人嗃嗃,悔厉。吉。妇子嘻嘻,终吝。《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。”是什么意思呢?下面趣历史小编就来给大家详细讲讲。 意思就是:家人卦九三。家中有训斥之声,有懊恼和危险,但结果吉祥的。若是妇女、孩子放肆嬉笑,则最终会有困难。 《象》:家中有训斥之声,说明尚未失去家庭的规矩。若是妇女、孩子放肆嬉笑,则失去家庭的规矩。 “嗃嗃”是发怒训斥的声音。“嘻嘻”是...
易经的大壮卦九二“贞吉”之道表达的是什么道理?
易经的大壮卦九二“贞吉”之道表达的是什么道理?这是很多读者都特别想知道的问题,下面趣历史小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。 大壮卦九二。贞吉。《象》曰:九二贞吉,以中也。 意思就是:大壮卦九二。正固吉祥。《象》说:正固吉祥,是居于中位的原因。 九二是阳爻居柔位,说明是动力稍减。趋近于大壮卦宗旨“止而利贞”。同时九二居下卦中位,又和六五正应。其居中有应,自然可行中道,所以可以做到“贞吉...
探索唐代的茶文化,唐代茶业是如何发展的?
唐代在中国茶叶与茶文化发展史上,是个具有划时代意义的重要时期,下面让我们一起了解一下唐代茶业的发展,感兴趣的小伙伴们跟趣历史小编一起看看吧。感兴趣的小伙伴们跟趣历史小编一起看看吧。 我们都知道唐代的“茶圣”陆羽,以及他的著作《茶经》,那么我们真的了解唐朝的茶文化吗? 在唐代,一生嗜茶,精通茶道的陆羽完成了世界上第一部茶业专著《茶经》,我国历史才由此出现了茶学。 茶开始征税,并建立了茶政。...
敦煌壁画中的《伏羲女娲图》艺术高超在哪里?
敦煌壁画中的《伏羲女娲图》艺术高超在哪里?主要体现在佛教开始与中国本土文化融合,吸收了不少中国文化的内容上,今天趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 伏羲、女娲的形象出现在莫高窟第285窟的窟顶。这个洞窟有明确的文字题记,记录了凿建时间为西魏大统四年、五年(公元538、539年)。此窟的窟顶画风与第249窟有些接近,都有飞动的彩云和各种传说中的神怪。东披画面中央描绘两个力士共同持一...
“夏虫不可语于冰”是什么意思?有什么出处?
《庄子》有云:“夏虫不可语于冰”,这句话的意思是说,夏天的虫子无法理解冬天的冰。这句话寓意着人们应该尊重不同的生命和观念,不要轻易地去评判别人。本文将从庄子的智慧出发,探讨如何理解和运用这一哲学思想。 一、庄子的智慧 庄子是道家学派的代表人物之一,他的哲学思想以自然、无为、逍遥为核心。他认为,人应该顺应自然,不要过于强求,要懂得放下执念,追求内心的自由和宁静。《庄子》中的许多寓言故事都传达...
查白歌节主要活动内容有什么 表演乐器都有哪些
“查白歌节”是贵州黔西南布依族人民的传统节日。农历六月二十一日,兴义及附近几个县的布依族青年和云南、广西边界的各族歌手汇聚一堂,来到县城二十多公里的顶效区查白场赶歌会。人数常多达二三万。人们把这个活动称为“赶查白”。歌会开始时,唢呐、长号同奏,铜锣喧天,鞭炮齐鸣,各路歌手登上歌台,用个人和集体对唱的形式一问一答的方法进行比赛,以问后对答不出时为输。歌节期间,未婚的男女青年借机寻觅情侣,一旦情投...
什么是扎木年?有何由来?
扎木年历史悠久,究其起源,众说不一。有的学者认为:扎木年是古代由印度传入西藏的一种多弦乐器演变而成的;有的学者根据藏文古代文献《西藏王统纪》中,松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器的记载,判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。 藏族民间流传着这样一个神话传说:远古时期,西藏还是一片汪洋大海,波浪有规律地此起彼伏,涛声有节奏地传向远方,动人的韵律在天神耳边萦绕,令他心花怒放...
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