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随着乐器的改革,小阮有什么演奏技巧与原理?

随着乐器的改革,小阮有什么演奏技巧与原理?
  小阮是一种汉族传统乐器,阮咸的简称。相传西晋阮咸善弹此乐器,因而得名,四弦有柱。始于唐代,元代时在民间广泛流传,成为人们喜爱的弹拨乐器,有了广阔的音域和丰富的表现力。那么下面趣历史小编就为大家带来关于的详细介绍,一起来看看吧!  演奏  阮的演奏技巧,原理比较简单。随着乐器的改革,如今逐步得到丰富。阮多用拨片弹奏。我国许多音乐学院先后开设了阮的专业本科,大阮和中阮的独奏曲也相继涌现。经过演奏者...

三多节的起源是什么?三朵天神形象是怎样的?

三多节的起源是什么?三朵天神形象是怎样的?
  节日起源  相传,古时有一猎人,在玉龙雪山上发现一块奇异的雪石,遂背回家去,走到现今的庙址时,雪石异常沉重,就歇下休息。  再想背起赶路,雪石重不可移,人们认为这是神的化身,就地建庙祭供,从此,人们常常见到一位身着白甲,戴白盔,执白矛,跨白马的天神,经常显灵,保护这里的土地和人民。  纳西人认为三多就是本民族最大最有权威的神、是属羊的,每年二月初八和八月属羊日,要用全羊隆重祭典。  庙会期间,...

《霓裳羽衣曲》原文是什么?怎么翻译?

《霓裳羽衣曲》原文是什么?怎么翻译?
  还不知道:《霓裳羽衣曲》原文是什么?怎么翻译?《霓裳羽衣曲》选自《沈括·梦溪笔谈·乐律一》,下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。  《霓裳羽衣曲》原文  《霓裳羽衣曲》,刘禹锡诗云:“三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。”又王建诗云:“听风听水作《霓裳》。”白乐天诗注云:“开元中,西凉府节度杨敬述造。”郑嵎《津阳门诗》注云:“叶法善尝引上入月宫,闻仙乐。及上归,但记其半,遂于笛中写之。会...

什么是法家?是什么样的思想理念?

什么是法家?是什么样的思想理念?
  法家,《汉书艺文志》列为“九流”之一。法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商时期的理官,成熟在战国时期,也是先秦学派中最后出现的一家。  一般认为,春秋战国时期的管仲和子产为法家思想先驱。前期和中期法家有李悝、商鞅、申不害、慎到等。  李悝所编《法经》,是中国历史上第一部比较完整法典。战国末期,韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。  法、术、势  商鞅强调“法”,主张国君要明法令...

五弦琵琶是什么来历?它的外形是什么样的?

五弦琵琶是什么来历?它的外形是什么样的?
  众所周知,中华文化源远流长,而琵琶作为我国的民乐之王,也已经有着两千多年的历史。  作为中华民族灿烂文明的一部分,传统乐器一直承载着诉说时代兴盛衰亡的重任。  琵琶作为我国古老的弹拨乐器,也是我们的国乐瑰宝,在千变万化的乐音背后又是怎样的一段故事呢?  琵琶起源于中国,琵琶一般都是四弦,五弦的被专门称为五弦,《旧唐书·礼乐志》说:“琵琶、五弦及歌舞伎,自文襄以来皆所爱好,至河清以后,传来尤盛。...

离卦“突如其来如,焚如,死如,弃如”表达的是什么意思?

离卦“突如其来如,焚如,死如,弃如”表达的是什么意思?
  中国传统文化源远流长,博大精深!那么离卦“突如其来如,焚如,死如,弃如”表达的是什么意思?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。  离卦九四。突如其来如,焚如,死如,弃如。《象》曰:突如其来如,无所容也。  意思就是,离卦九四。贸然闯进来的样子,灼热的样子,没命的样子,被弃的样子。《象》:贸然闯进来的样子,是没有容身之地的原因。  离为火,离卦上下两卦都是离,而九四是接着下卦离而来,为上卦...

竹琴本名道琴,它的原生地为何极有可能是四川?

竹琴本名道琴,它的原生地为何极有可能是四川?
  竹琴,又名道琴、道筒、渔鼓。历史悠久,可以上溯至唐代的“道情”,也就是道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。那么下面趣历史小编就为大家带来关于竹琴的详细介绍,一起来看看吧!  四川发展  竹琴本名道琴,它的原生地极有可能是四川。这是因为:  第一,道教的最早流派诞生在四川  道教的最早流派五斗米道(又称天师道)就诞生在四川大邑县境内的鹤鸣山(一名鹄鸣山)。五斗米道初创时期(张陵及其子...

李珣《渔歌子·柳垂丝》:全篇写景指事,颇为宛转自如

李珣《渔歌子·柳垂丝》:全篇写景指事,颇为宛转自如
  李珣(855?-930?),晚唐词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。李珣有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣著有《琼瑶集》,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。)那么下面趣历史小编就为大家带来李珣的《渔歌子·柳垂丝》,一起来看看吧...

大壮卦“不能退,不能遂,无攸利,艰则吉”是吉是凶?

大壮卦“不能退,不能遂,无攸利,艰则吉”是吉是凶?
  还不知道:易经中的大壮卦“不能退,不能遂,无攸利,艰则吉”是吉是凶?下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~  大壮卦上六。羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。《象》曰:不能退,不祥也。艰则吉,咎不长也。  意思就是:大壮卦上六。公羊冲撞藩篱,不能退后,不能如意,没有任何适宜的事。在艰难中吉祥。  《象》说:不能退后,不能如意,是没有祥察处境的原因。在艰难中吉祥,是灾难不会持续...

唐代的饮食习俗是如何变化的?为什么会发生这样的变化?

唐代的饮食习俗是如何变化的?为什么会发生这样的变化?
  唐代是我国封建历史上的盛世,政治、经济、文化、军事等方面的都光彩照人,生活习俗也是在此时发生了明显的变化。下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。  其中较为显著的一个习俗变迁便是饮食的合餐,也就是大家开始坐在一桌一起吃饭,而不再是以往的“一人一桌一份”的分开吃饭。  一、唐代以前饮食习惯  1、提倡分食习惯  我国的分食制起源悠久,远在周朝时期,人们就是席地而坐,将食物放在俎案上,每个人...
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