忧国忧民相关诗词鉴赏

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《西河》

宋代 王野王野 宋代

天下事。问天怎忍如此。陵图谁把献君王,结愁未已。少豪气概总成尘,空馀白骨黄苇。
千古恨,吾老矣。东游曾吊淮水。绣春台上一回登,一回揾泪。醉归抚剑倚西风,江涛犹壮人意。只今袖手野色里。望长淮、犹二千里。纵有英心谁寄。近新来、又报胡尘起。绝域张骞归来未。


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《赠梁任父母同年》

清代 黄遵宪黄遵宪 清代

寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。

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《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》

宋代 苏轼苏轼 宋代

长笑蛇医一寸腹,衔冰吐雹何时足。

苍鹅无罪亦可怜,斩颈横盘不敢哭。

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岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴。

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前年太守为旱请,雨点随人如撒菽。

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太守归国龙归泉,至今人咏淇园绿。

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我今又复罹此旱,凛凛疲民在沟渎。

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却寻旧迹叩神泉,坐客仍携王子渊。

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看草中和乐职颂,新声妙悟慰华颠。

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晓来泉上东风急,须上冰珠老蛟泣。

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怪词欲逼龙飞起,险韵不量吾所及。

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行看积雪厚埋牛,谁与春工掀百蛰。

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此时还复借君诗,余力汰辀仍贯笠。

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挥毫落纸勿言疲,惊龙再起震失匙。

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《声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵》

宋代 辛弃疾辛弃疾 宋代

征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太平万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。

路上行人,踏起的阵阵尘埃四处飞扬,行客相逢的时候,都交口称道:这座大楼像幻觉中出现的奇景。他们指点着最高处的檐牙,称赞它建筑的奇异雄伟,像波浪起涌,浮云飘动。今年这一带有万里长的地方,金兵没有来侵犯,人们过着太平的日子。但是,这还不够,还要废除长淮的界限,恢复原来宋朝的版图。我们要建立一支有千骑的地方军,用以保卫地方上的安宁。登上高楼,凭靠着栏干观望,东南临安的上空,有一股吉祥的气象,这可能是皇帝下决心要发兵打过长淮去,收复西北的神州。

千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀,陌上车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。

有很长的时间了,怀念嵩洛的李德裕早已去世了;有人笑我,为什么在这个楚尾吴头的地方不走?看吧!像刀弓一样的田中小道上,往来的车马像流水似的连绵不断。从现在起,我们要尽情地享受这赏心乐事的快乐,要尽快安排酒令诗筹等娱乐器具,以供应人们来这里饮酒赋诗的时候用,我们要把这里建设成华胥国,虽然这是个梦,但是,我们祝愿人们年年来这里象旧地重游一样。


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《秋兴八首》

唐代 杜甫杜甫 唐代

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。

夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。

夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。

听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。

听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。

画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。

我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。

请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。

你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。

千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。

白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。

信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。

连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。

匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。

汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。

同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。

年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。

闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。

听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。

王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。

世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。

直北关山金鼓振,征西车马羽书驰。

中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。

鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。

在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。

蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。

日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽。

西望瑶池降王母,东来紫气满函关。

青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。

云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。

记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。

一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班。

谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。

瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋。

十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。

花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁。

安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。

珠帘绣柱围黄鹄,锦缆牙樯起白鸥。

而今,一切都消逝了,消逝了,没有任何留恋的事物。

回首可怜歌舞地,秦中自古帝王州。

遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。

昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。

池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。

织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风。

波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。

波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。

多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。

关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。

从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。

昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。

我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节吸引着鹦鹉与凤凰。

香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。

等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。

佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。

昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。

彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。

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《新秋夜寄诸弟》

唐代 韦应物韦应物 唐代

两地俱秋夕,相望共星河。

相隔两地都是秋天的夜晚,在这晚上,能与诸弟共望的,只有天上星河而已。

高梧一叶下,空斋归思多。

高高梧桐树飘落一片枯叶,独坐在空空的书斋里,思念着故乡亲人。

方用忧人瘼,况自抱微痾。

朝廷对我刚刚委以重任,我生怕不能为解除人民的灾难和忧患,况且本来自己的身体就不太好。

无将别来近,颜鬓已蹉跎。

虽然十分思念诸弟,但毕竟分别时间不算太久,还是不要过于在意这短期的分别,以致颜鬓苍老,岁月失时。


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《新荷叶·薄露初零》

宋代 李清照李清照 宋代

薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净,捧觞别有娉婷。

鹤瘦松青,精神与、秋月争明。德行文章,素驰日下声名。东山高蹈,虽卿相、不足为荣。安石须起,要苏天下苍生。

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《秋望》

明代 李梦阳李梦阳 明代

黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。

滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。

客子过壕追野马,将军弢箭射天狼。

士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

黄尘古渡迷飞挽,白月横空冷战场。

船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳。

听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?


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《醒心亭记》

宋代 曾巩曾巩 宋代

  滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

  在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫“丰乐”的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。

  凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

  每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。

  虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。

  尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!

  若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!

  像欧阳公这样的贤人,韩愈死后几百年才产生一个。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。千百年后,有人仰慕欧阳公的为人,瞻仰他的遗迹,而想要见他的人,就会因没有与他同时代而感叹。到那时,才知道遇到欧阳公真难。如此说来,凡是现在与欧阳公同游的人,能不感到欢喜和幸运吗?而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面,又能不欢喜和庆幸吗?

  庆历七年八月十五日记。

  宋仁宗庆历七年八月十五日记。


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《冀州道中》

元代 王冕王冕 元代

我行冀州路,默想古帝都。

水土或匪昔,禹贡书亦殊。

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城郭类村坞,雨雪苦载涂。

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丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。

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寒云着我巾,寒风裂我襦。

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盱衡一吐气,冻凌满髭须。

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程程望烟火,道傍少人居。

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小米无得买,浊醪无得酤。

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土房桑树根,仿佛似酒垆。

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徘徊问野老,可否借我厨?

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野老欣笑迎,近前挽我裾。

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热水温我手,火炕暖我躯。

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丁宁勿洗面,洗面破皮肤。

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我知老意仁,缓缓驱仆夫。

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窃问老何族?云是奕世儒。

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自从大朝来,所习亮匪初。

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民人籍征戍,悉为弓矢徒。

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纵有好儿孙,无异犬与猪。

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至今成老翁,不识一字书。

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典故无所考,礼义何所拘?

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论及祖父时,痛入骨髓余。

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我闻忽太息,执手空踌蹰。

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踌蹰向苍天,何时更得甦?

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饮泣不忍言,拂袖西南隅。

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