咏史相关诗词鉴赏

龙槛沉沉水殿清，禁门深掩断人声。

临水的亭轩幽深一片水中宫殿明清，宫门紧闭着四周一片空寂悄无人声。

吴王宴罢满宫醉，日暮水漂花出城。

吴王刚刚罢宴整个宫中都酩酊大醉，黄昏时只有落花随着流水漂出宫城。

湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

是非成败转头空。

争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久。

青山依旧在，几度夕阳红。

只有青山依然存在，依然的日升日落。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。

一壶浊酒喜相逢。

和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。

古今多少事，都付笑谈中。

古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

万雉云边万马屯，筑来直欲障胡尘。

谁知斩木为干者，只是长城里面人。

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大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观，就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元五年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日，舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。

五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。

五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。

梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。

那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。

金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

我这老夫，真不知哪是要去的地方，荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

长安的殿阁内弥漫着一片烟霞，杨广还想把芜城作为帝王之家。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

如果不是李渊得到传国的玉玺，那么他的龙舟还会游遍到天涯。

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

如今隋朝的宫苑中已不见萤虫，只有低垂的杨柳和归巢的乌鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

如果杨广在地下和陈后主相遇，有心欣赏淫逸辱国的《后庭花》吗？

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。

元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。

誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。

他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。

淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。

淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。

不据山河据平地，长戈利矛日可麾。

自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。

帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。

圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。

腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。

他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。

愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。

得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征。

行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。

还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。

入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。

攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限。

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。

天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。

愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。

韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。

古者世称大手笔，此事不系于职司。

从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司。

当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。

既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。

公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。

韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。

点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。

一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。

上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。

碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。

碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。

句奇语重喻者少，谗之天子言其私。

文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。

长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。

百尺长绳把韩碑拽倒，粗砂大石磨去了字迹。

公之斯文若元气，先时已入人肝脾。

韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾。

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。

正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。

呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。

啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。

公之斯文不示后，曷与三五相攀追。

韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。

我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！

传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。

让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。

玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。

终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。

四弦才罢醉蛮奴，醽醁馀香在翠炉。

乐曲刚停就醉倒了我这蛮奴，酃醁的余香飘散在翠色酒炉。

夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。

半夜醒来照明的红蜡快燃尽，蜡脂融泪变成一枝美丽珊瑚。

游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。

我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。

遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。

经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。

陌上山花无数开，路人争看翠軿来。

田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。

若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。

如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。

生前富贵草头露，身后风流陌上花。

生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。

已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。

钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻子不急于从陌上归家。