《竹枝词九首》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。

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山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。

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花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

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江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠文生。

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桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。

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日出三竿春雾消,江头蜀客驻兰桡。

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凭寄狂夫书一纸,信在成都万里桥。

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两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。

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昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。

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城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。

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懊恼人心不如石,少时东去复西来。

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瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。

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长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

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巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。

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个里愁人肠自断,由来不是此声悲。

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山上层层桃李花,云间烟火是人家。

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银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。

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白帝城:在今重庆市奉节县东白帝山上,下临瞿塘峡口之夔门。东汉初公孙述筑城。述自号白帝,因名。三国时刘备为吴将陆逊所败,退居于此,卒于城中永安宫。

山桃:野桃。上头:山头,山顶上。

瀼西:今重庆奉节瀼水西岸。陆游《入蜀记》:“土人谓山间之流通江者曰瀼。”縠文:水波纹。

兰桡:兰木桨。兰指木兰树,又名杜兰、林兰。但古诗、文中常说兰舟、兰桨、兰桡等,只是一种美称,不一定都是兰木所作。

永安宫:故址在今重庆奉节县城内。公元222年,蜀先主刘备自猇亭战败后,驻军白帝城,建此宫,次年卒于此。

城西门:此当指奉节城西门。滟滪堆:原是瞿塘峡口江中的大石(今已炸去),亦作“淫预堆”“犹豫堆”“英武石”“燕窝石”等。

瞿塘:瞿塘峡,在重庆奉节县。嘈嘈:水的急流声。

巫峡:在重庆巫山县东,湖北省巴东县西。

银钏二句:描写戴着银钏金钗的妇女们到江边汲水;持长刀披短笠的男子到山上开荒种田。


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竹枝词九首 诗词大意

  这组诗写于公元822年(唐穆宗长庆二年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”,本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。据史书记载,早在战国时期,楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲,“下里”是楚歌,“巴人”是巴歌,楚歌带有巴风,巴歌带有楚风,二者相互渗透,互相融合。

  这组民歌体诗共九首,其中有的是反映爱情生活的,有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的,语言明快浅近,清新流丽,具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为,这写作品是词作,这九首词是一个词文化的开端,用朴实的语言开始写意中国的文化。


刘禹锡的诗词欣赏

《望夫山》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。

整天地盼望丈夫而丈夫不归来,她最后化成孤立的石头苦苦相思。

望来已是几千载,只似当时初望时。

这妇人在这里望夫已经是几千年了,还是当年刚刚站在这里遥望的形象。


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《酬乐天感秋凉见寄》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。

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《送唐舍人出镇闽中》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,

建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。

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了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。

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《金陵五题·并序》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。后为历阳守,跂而望之。适有客以《金陵五题》相示,逌尔生思,欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”,吾知后之诗人,不复措词矣。余四咏虽不及此,亦不孤乐天之言耳。

石头城

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

乌衣巷

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。

台城

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台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。

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万户千门成野草,只缘一曲后庭花。

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生公讲堂

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生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。

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高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。

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江令宅

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南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。

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池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。

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《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,

山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。

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明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。

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《和令狐相公谢太原李侍中寄蒲桃》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。

上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。

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染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。

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咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。

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《和乐天洛下醉吟,寄太原令狐相公,兼见怀长句》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,

谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。

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昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。

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《始闻秋风》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。

五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。

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马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

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天地肃清堪四望,为君扶病上高台。

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《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

碧玉孤根生在林,美人相赠比双金。

绿如碧玉的孤竹生在深林,用它制的壁州鞭名贵万分;贤德之人将竹鞭赠送给我,这份厚礼胜过了万两黄金。

初开郢客缄封后,想见巴山冰雪深。

我一打开郢客的缄封之后,立刻想到冰冻巴山雪深深。

多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。

鞭上节,节节怀着端直性,遍体露青犹有岁寒后凋心。

何时策马同归去,关树扶疏敲镫吟。

我们何时才能策马同归去,在扶疏的关树下敲镫高吟?


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《陋室铭》

唐代 刘禹锡刘禹锡 唐代

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?


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