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出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
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造化峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。
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天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。
故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。
落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
传说一旦开战连众神灵都发愁,两岸军队连年混战一直不停休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
谁还说沧江总是太平没有祸事,近来江水混着鲜血争先向东流。
泽国:泛指江南各地,因湖泽星罗棋布,故称。樵苏:一作“樵渔”。
传闻:一作“波间”。
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要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。
大片的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
请你不要再提封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!
泽国:水乡。樵苏:指日常生计。
无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天头天尽处,不曾私照一人家。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
三五:十五天,中秋十五就是中秋节。蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
天头天尽:古人认为天圆地方,圆再大也有边缘,所以古人觉得天和地都是有尽头的。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
为客正当无雁处,故园谁道有书来。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
心似百花开未得,年年争发被春催。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。裁:剪,断。
当:一作“逢”。无雁处:大雁在秋天由北方飞向南方过冬,据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南,故曰“无雁处”。
霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
发:一作“向”。