尸 shī

(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)

同本义 [person on behalf of the dead]

尸,神像也。象卧之形。——《说文》。按,凭几曰卧。

神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》

祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”

孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》

尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注

神主牌,以木为之 [a spirit tablet]

载尸集战何所急。——《楚辞·天问》

又如:载尸以行(载着神主牌而行)

姓

尸 shī

陈尸示众,陈列 [put a corpse in display]

尸,陈也。——《说文》

有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》

尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。——《白虎通·崩薨》

楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》

夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。——《国语·晋语》

又如:尸谏(陈尸以谏)

立神像或神主 [erect a spirit tablet]

子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?——《庄子》

担任;承担 [bear]

康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》

执掌,主持 [hold]

谁其尸之?有齐季女。——《诗·召南·采蘋》

又如:尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)

在其位而无所作为 [be in a state of inertia]

夫子立而天下治,而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》

又如:尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为)

列阵 [arrange formation]

四年春天三月,楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》

尸

屍 shī〈名〉

尸体 [corpse]

屍,终主也。从尸,从死。——《说文》。按,从死,尸声。许误也。

以其屍与之。——《史记·周公世家》

在床曰尸。——《礼记·曲礼》

魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

又如:验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)

《寅集上》《尸字部》　·尸　·康熙筆画：3　·部外筆画：0

《廣韻》式之切《集韻》升脂切《正韵》申之切，����音蓍。《說文》尸，����也。象臥之形。《釋名》尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。《論語》寢不尸。《禮·喪大記》凡馮尸。興必踊。　又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。《詩·小雅》皇尸載起。《大雅》公尸來燕來寧。《朱子曰》古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。　又主也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《箋》主設羹之事。　又����也。《左傳·莊四年》楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。《註》謂����師於荆也。　又《禮·表記》事君，近而不諫，則尸利也。《前漢·鮑宣傳》以拱默尸祿爲智。《註》言不憂其職，但知食祿而已。又姓。《廣韻》秦尸佼爲商君師，著書。　又三尸，神名。　《正字通》本作����，俗作尸。*考證：〔《禮·表記》事君，近而不諫，則是尸利也。〕　謹照原文省是字。

《卷八》《尸部》　·尸

陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。式脂切

粤语：si1

客家话：[客英字典]shi1[客语拼音字汇]si1[梅县腔]she1[台湾四县腔]sii1[海陆丰腔]shi1[陆丰腔]shi1[东莞腔]si1[宝安腔]si1