李贺 唐代妾家住横塘，红纱满桂香。
我的家住在横塘大堤，红纱衣衫散发桂花香。
青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
青云发髻在头上扎起，明月耳饰在两边挂上。
莲风起，江畔春；大堤上，留北人。
莲风轻轻吹来，江畔一派春光。我站在大堤之上，挽留一心北去的情郎。
郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。
郎君啊，你我同食鲤鱼尾，同食猩猩唇。
莫指襄阳道，绿浦归帆少。
不要思乡远想襄阳道，江面的归帆很少很少。
今日菖蒲花，明朝枫树老。
今日恰似菖蒲开花，明朝枫树易老红颜易凋。
妾：古时女子的谦称。横塘：地名，靠近大堤。一说横塘是指建业淮水（今南京秦淮河）南岸的一个堤塘。红纱：红纱衣。
绾：把头发盘绕起来打成结。青云：喻黑发，髻如青云。髻：发髻。明月：即“明月之珠”的省称。珰：耳饰。穿耳施珠为珰，即今之耳环。
莲风：此指春风。北人：意欲北归之人，指诗中少女的情人。
鲤鱼尾、猩猩唇：皆美味，喻指幸福欢乐的生活。
襄阳道：北归水道必经之路。浦：水边或河流入海的地区。绿浦，这里指水上。
菖蒲：植物名。民间在端午节常用来和艾叶扎束，挂在门前。枫树老：枫树变老，形状丑怪。这里表示年老时期。
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乐府《大堤曲》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》，唐人始用《大堤曲》这一诗题。
李贺的这首《大堤曲》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《大堤曲》这一诗题推测，此处所指当是大堤附近的另一横塘（清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一）。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡，所以诗中大堤横塘参差互用，也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱，沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰，描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句，交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季，由北方来经商的“北人”，因两人相爱而停驻在这繁华的大堤，而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句，以饮食之精美，极言两情之绸缪，爱情生活之美好。因为在古代，人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚，勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末，此处喻女子易逝的青春年华，因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老，说明应珍惜欢聚的时日。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
我的家住在横塘大堤，红纱衣衫散发桂花香，
青云发髻在头上扎起，明月耳饰在两边挂上。
莲风轻轻吹来，江畔一派春光。
我站在大堤之上，挽留一心北去的情郎。
郎君啊，你我同食鲤鱼尾，同食猩猩唇。
不要思乡远想襄阳道，江面的归帆很少很少。
今日恰似菖蒲开花，明朝枫树易老红颜易凋。
大堤：襄阳（今湖北襄樊）府城外的堤塘，东临汉水。
妾：古时女子的谦称。横塘：地名，靠近大堤。一说横塘是指建业淮水（今南京秦淮河）南岸的一个堤塘。
红纱：红纱衣。
绾（wǎn）：把头发盘绕起来打成结。青云：喻黑发，髻如青云。髻（jì）：发髻。
明月：即“明月之珠”的省称。珰（dāng）：耳饰。穿耳施珠为珰，即今之耳环。
莲风：此指春风。
北人：意欲北归之人，指诗中少女的情人。
鲤鱼尾、猩猩唇：皆美味，喻指幸福欢乐的生活。《吕氏春秋》“肉之美者，猩猩之唇。”
襄阳道：北归水道必经之路。
浦：水边或河流入海的地区。绿浦，这里指水上。
菖（chāng）蒲（pú）：植物名。多年生水生草本，有香气。叶狭长，似剑形。肉穗花序圆柱形，生在茎端，初夏开花，淡黄色。全草为提取芳香油、淀粉和纤维的原料。根茎亦可入药。民间在端午节常用来和艾叶扎束，挂在门前。
枫树老：枫树变老，形状丑怪。这里表示年老时期。
参考资料：
1、冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：25-27
这是一首拟古乐府。大堤是襄阳（今湖北襄樊）城外的堤塘，六朝以来为商船聚集之地。这里用来作为乐府诗题。这是李贺于唐宪宗元和九年（814年）南游吴楚经襄阳拟乐府旧题而作。
参考资料：
1、冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：25-27
李贺 唐代韩员外愈皇甫侍御湜见过因而命作
华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
两位大人穿着青翠如葱的官服，金环压着马辔头摇晃玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
马蹄声阵阵马车声响隆隆，下马进门来器宇轩昂气势如虹。
云是东京才子，文章巨公。
原来一个是洛阳城的大才子，一个是名门天下的文章巨公。
二十八宿罗心胸，九精耿耿贯当中。
二十八宿的才气在他们胸中，天地精华他们都能融会贯通。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
殿前吟诗作赋声音响彻云空，笔能补造化之缺上天都没用。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
我这个客居他乡的粗眉书客，谁知到枯草能遇到春天和风。
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
我就像垂翅的鸟儿附上大鸿雁，他日不羞惭小蛇变成大龙。
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李贺 唐代龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
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李贺 唐代文人沈亚之，元和七年以书不中第，返归于吴江。吾悲其行，无钱酒以劳，又感沈之勤请，乃歌一解以送之。
文人沈亚之，元和七年由于文章原因而没有考取功名，准备返回家乡吴江。我为他将要踏上归途感到伤心，可是没有钱买酒设宴来慰问他，又感激他的再三请求，于是创作一首诗歌赠送给他。
吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。
吴兴才人失意将归，哀怨春风无情，吹得桃花落满路，千里一片红。
紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。
紫丝竹鞭已断裂，所骑骢马弱又小，家住钱塘，在遥远的东方还要往东。
白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。
带着一条条白藤交叉编成的书箱，里面是短小整齐的文稿，有如梵夹。
雄光宝矿献春卿，烟底蓦波乘一叶。
为把闪闪发光的“宝矿”呈现给考官，你乘着小舟，掠过烟波来到京华。
春卿拾材白日下，掷置黄金解龙马。
考官们在光天化日之下选拔人才，却把“黄金”抛掉，“龙马”放弃。
携笈归江重入门，劳劳谁是怜君者。
落第而归，重又带着书箱走进家门，是谁能体贴关怀而怜悯你？
吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。
我听说，大丈夫看重节操骨气，古人能做到失败三次也不泄气。
请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。
请你等到下一年的那个时辰挥起长鞭，趁秋天的大好时光驱车再来应试。
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李贺 唐代采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
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李贺 唐代此马非凡马，房星本是星。
这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。
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