《晏子使楚》

yàn
shǐ
使
chǔ
chǔ
rén
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刘向的诗词欣赏

《枭逢鸠》

两汉 刘向刘向 两汉

鸠曰:“子将安之?”

一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”

枭曰:“我将东徙。”

猫头鹰说:“我将要向东迁移。”

鸠曰:“何故?”

斑鸠问:“是什么原因呢?”

枭曰:“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”

猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”

鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”

斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”


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《文侯与虞人期猎》

两汉 刘向刘向 两汉

魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。

魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。


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《三人成虎》

两汉 刘向刘向 两汉

  庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。(庞葱一作:庞恭)

  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。


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《孟母三迁》

两汉 刘向刘向 两汉

  邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。孟母曰:“此非吾所以居处子。”乃去,舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。


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《枭逢鸠 / 枭将东徙》

两汉 刘向刘向 两汉

鸠曰:“子将安之?”

一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”

枭曰:“我将东徙。”

猫头鹰说:“我将要向东迁移。”

鸠曰:“何故?”

斑鸠问:“是什么原因呢?”

枭曰:“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”

猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”

鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”

斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”


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《晏子使楚》

两汉 刘向刘向 两汉

  

晏子使楚。楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使予?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”(张袂成阴一作:张袂成帷)

  晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去,说:“出使到狗国的人从狗门进去,今天我出使到楚国来,不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。(晏子)拜见楚王。楚王说:“齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。”晏子回答说:“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖子,就能遮天;挥洒汗水,就是下雨;街上行人肩膀靠着肩膀,脚尖碰脚后跟,怎么能说齐国没有人呢?”楚王说:“既然这样,那么为什么会打发你来呢?”晏子回答说:“齐国派遣使臣,各有不同的规矩,那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家,没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最不贤,没有德才的人,所以只好出使到楚国来了。”

  

晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’

  晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息,对身边的大臣说:“晏婴是齐国的一个能言善辩的人,现在他正要来,我想要羞辱他,用什么办法呢?”侍臣回答说:“在他来的时候,大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王(就)问:‘(他)是做什么的?’(我则)回答说:‘(他)是齐国人。’大王(接着再)问:‘(他)犯了什么罪?’(我就)回答:‘(他)犯了偷窃罪。’“

  

晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

  晏子来到了楚国,楚王请晏子喝酒,喝酒喝得正高兴的时候,两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道:“绑着的人是做什么的人?’(公差)回答说:“(他)是齐国人,犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道:“齐国人本来就善于偷东西的吗?”晏子离开座位回答道:“我听说(这样一件事):橘树生长在淮河以南的地方就是橘树,生长在淮河以北的地方就是枳树,只是叶子相像罢了,他们的果实味道却不同。这是什么原因呢?(是因为)水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗?”楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。


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《曾子不受邑》

两汉 刘向刘向 两汉

  曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)

  曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。”曾子没有接受,派来的使臣便返回了,不久后又来了,可曾子仍然没有接受。派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑,没有对我表现出骄横,我能不怕他吗?”最后,还是没有接受。孔子知道了这件事,说:“曾参的话足以保全他的气节。”


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《虎求百兽》

两汉 刘向刘向 两汉

荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。

楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。

江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天帝使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也!子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之,皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。

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今王之地五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤,故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也!犹百兽之畏虎也!”

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《鹬蚌相争》

两汉 刘向刘向 两汉

  赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。

  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。


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《九叹》

两汉 刘向刘向 两汉

逢纷

  伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。

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  云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。

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  原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

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  齐名字于天地兮,并光明于列星。

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  吸精粹而吐氛浊兮,横邪世而不取容。

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  行叩诚而不阿兮,遂见排而逢谗。

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  后听虚而黜实兮,不吾理而顺情。

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  肠愤悁而含怒兮,志迁蹇而左倾。

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  心戃慌其不我与兮,躬速速其不吾亲。

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  辞灵修而陨志兮,吟泽畔之江滨。

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  椒桂罗以颠覆兮,有竭信而归诚。

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  谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒予情?

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  始结言于庙堂兮,信中涂而叛之。

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  怀兰蕙与衡芷兮,行中野而散之。

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  声哀哀而怀高丘兮,心愁愁而思旧邦。

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  愿承闲而自恃兮,径淫曀而道壅。

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  颜霉黧以沮败兮,精越裂而衰耄。

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  裳襜襜而含风兮,衣纳纳而掩露。

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  赴江湘之湍流兮,顺波凑而下降。

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  徐徘徊于山阿兮,飘风来之洶洶。

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  驰余车兮玄石,步余马兮洞庭。

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  平明发兮苍梧,夕投宿兮石城。

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  芙蓉盖而菱华车兮,紫贝阙而玉堂。

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  薜荔饰而陆离荐兮,鱼鳞衣而白蜺裳。

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  登逢龙而下陨兮,违故都之漫漫。

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  思南郢之旧俗兮,肠一夕而九运。

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  扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。

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  心怊怅以永思兮,意晻晻而日颓。

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  白露纷以涂涂兮,秋风浏以萧萧。

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  身永流而不还兮,魂长逝而常愁。

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  叹曰:

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  譬彼流水纷扬磕兮,波逢汹涌濆壅滂兮。

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  揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,

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  龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,

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  遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮。

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离世

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  灵怀其不吾知兮,灵怀其不吾闻。

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  就灵怀之皇祖兮,愬灵怀之鬼神。

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  灵怀曾不吾与兮,即听夫人之谀辞。

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  余辞上参于天坠兮,旁引之于四时。

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  指日月使延照兮,抚招摇以质正。

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  立师旷俾端辞兮,命咎繇使并听。

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  兆出名曰正则兮,卦发字曰灵均。

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  余幼既有此鸿节兮,长愈固而弥纯。

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  不从俗而诐行兮,直躬指而信志。

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  不枉绳以追曲兮,屈情素以从事。

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  端余行其如玉兮,述皇舆之踵迹。

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  群阿容以晦光兮,皇舆覆以幽辟。

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  舆中涂以回畔兮,驷马惊而横奔。

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  执组者不能制兮,必折轭而摧辕。

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  断镳衔以驰骛兮,暮去次而敢止。

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  路荡荡其无人兮,遂不禦乎千里。

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  身衡陷而下沉兮,不可获而复登。

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  不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴。

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  出国门而端指兮,冀壹寤而锡还。

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  哀仆夫之坎毒兮,屡离忧而逢患。

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  九年之中不吾反兮,思彭咸之水游。

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  惜师延之浮渚兮,赴汨罗之长流。

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  遵江曲之逶移兮,触石碕而衡游。

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  波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流。

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  凌黄沱而下低兮,思还流而复反。

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  玄舆驰而并集兮,身容与而日远。

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  棹舟杭以横濿兮,济湘流而南极。

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  立江界而长吟兮,愁哀哀而累息。

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  情慌忽以忘归兮,神浮游以高历。

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  心蛩蛩而怀顾兮,魂眷眷而独逝。

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  叹曰:

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  余思旧邦心依违兮,

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  日暮黄昏羌幽悲兮,

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  去郢东迁余谁慕兮,

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  谗夫党旅其以兹故兮,

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  河水淫淫情所愿兮,

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  顾瞻郢路终不返兮。

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怨思

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  惟郁郁之忧毒兮,志坎壈而不违。

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  身憔悴而考旦兮,日黄昏而长悲。

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  闵空宇之孤子兮,哀枯杨之冤雏。

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  孤雌吟于高墉兮,鸣鸠栖于桑榆。

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  玄蝯失于潜林兮,独偏弃而远放。

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  征夫劳于周行兮,处妇愤而长望。

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  申诚信而罔违兮,情素洁于纽帛。

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  光明齐于日月兮,文采耀燿于玉石。

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  伤压次而不发兮,思沉抑而不扬。

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  芳懿懿而终败兮,名靡散而不彰。

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  背玉门以奔骛兮,蹇离尤而干诟。

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  若龙逢之沉首兮,王子比干之逢醢。

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  念社稷之几危兮,反为雠而见怨。

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  思国家之离沮兮,躬获愆而结难。

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  若青蝇之伪质兮,晋骊姬之反情。

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  恐登阶之逢殆兮,故退伏于末庭。

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  孽臣之号咷兮,本朝芜而不治。

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  犯颜色而触谏兮,反蒙辜而被疑。

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  菀蘼芜与菌若兮,渐藁本于洿渎。

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  淹芳芷于腐井兮,弃鸡骇于筐簏。

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  执棠谿以刜蓬兮,秉干将以割肉。

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  筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以继筑。

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  时溷浊犹未清兮,世殽乱犹未察。

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  欲容与以俟时兮,惧年岁之既晏。

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  顾屈节以从流兮,心巩巩而不夷。

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  宁浮沅而驰骋兮,下江湘以邅回。

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  叹曰:

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  山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,

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  经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,

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  归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮。

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远逝

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  志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。

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  肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。

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  情慨慨而长怀兮,信上皇而质正。

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  合五岳与八灵兮,讯九鬿与六神。

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  指列宿以白情兮,诉五帝以置辞。

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  北斗为我折中兮,太一为余听之。

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  云服阴阳之正道兮,御后土之中和。

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  佩苍龙之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇。

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  曳彗星之皓旰兮,抚朱爵与鵔鸃。

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  游清灵之飒戾兮,服云衣之披披。

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  杖玉策与朱旗兮,垂明月之玄珠。

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  举霓旌之墆翳兮,建黄纁之总旄。

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  躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪。

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  惜往事之不合兮,横汨罗而下沥。

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  乘隆波而南渡兮,逐江湘之顺流。

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  赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登洲。

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  陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而闇前。

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  山峻高以无垠兮,遂曾闳而迫身。

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  雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集。

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  阜隘狭而幽险兮,石嵾嵯以翳日。

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  悲故乡而发忿兮,去余邦之弥久。

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  背龙门而入河兮,登大坟而望夏首。

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  横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。

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  波淫淫而周流兮,鸿溶溢而滔荡。

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  路曼曼其无端兮,周容容而无识。

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  引日月以指极兮,少须臾而释思。

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  水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。

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  顺风波以南北兮,雾宵晦以纷纷。

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  日杳杳以西颓兮,路长远而窘迫。

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  欲酌醴以娱忧兮,蹇骚骚而不释。

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  叹曰:

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  飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,

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  遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,

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  舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮。

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惜贤

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  览屈氏之离骚兮,心哀哀而怫郁。

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  声嗷嗷以寂寥兮,顾仆夫之憔悴。

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  拨谄谀而匡邪兮,切淟涊之流俗。

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  荡渨涹之奸咎兮,夷蠢蠢之溷浊。

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  怀芬香而挟蕙兮,佩江蓠之婓婓。

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  握申椒与杜若兮,冠浮云之峨峨。

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  登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡。

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  游兰皋与蕙林兮,睨玉石之嵾嵯。

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  扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美。

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  结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。

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  芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死。

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  驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴渊。

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  若由夷之纯美兮,介子推之隐山。

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  晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血。

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  吴申胥之抉眼兮,王子比干之横废。

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  欲卑身而下体兮,心隐恻而不置。

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  方圜殊而不合兮,钩绳用而异态。

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  欲俟时于须臾兮,日阴曀其将暮。

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  时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。

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  妄周容而入世兮,内距闭而不开。

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  俟时风之清激兮,愈氛雾其如塺。

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  进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。

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  默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。

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  心懭悢以冤结兮,情舛错以曼忧。

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  搴薜荔于山野兮,采撚支于中洲。

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  望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀。

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  孰契契而委栋兮,日晻晻而下颓。

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  叹曰:

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  江湘油油长流汩兮,挑揄扬汰荡迅疾兮。

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  忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒长隐忿兮,

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  丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮。

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忧苦

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  悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃。

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  辞九年而不复兮,独茕茕而南行。

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  思余俗之流风兮,心纷错而不受。

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  遵野莽以呼风兮,步从容于山廋。

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  巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。

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  倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无乐。

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  登巑岏以长企兮,望南郢而闚之。

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  山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时。

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  听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨。

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  独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。

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  三鸟飞以自南兮,览其志而欲北。

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  原寄言于三鸟兮,去飘疾而不可得。

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  欲迁志而改操兮,心纷结其未离。

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  外彷徨而游览兮,内恻隐而含哀。

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  聊须臾以时忘兮,心渐渐其烦错。

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  原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。

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  叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九章》。

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  长嘘吸以于悒兮,涕横集而成行。

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  伤明珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏。

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  同驽骡与乘駔兮,杂斑駮与阘茸。

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  葛藟虆于桂树兮,鸱鸮集于木兰。

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  偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间。

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  恶虞氏之箫《韶》兮,好遗风之《激楚》。

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  潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中宇。

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  且人心之持旧兮,而不可保长。

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  邅彼南道兮,征夫宵行。

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  思念郢路兮,还顾睠睠。

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  涕流交集兮,泣下涟涟。

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  叹曰:

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  登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,

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  留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,

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  念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮。

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愍命

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  昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮贤。

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  情纯洁而罔薉兮,姿盛质而无愆。

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  放佞人与谄谀兮,斥谗夫与便嬖。

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  亲忠正之悃诚兮,招贞良与明智。

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  心溶溶其不可量兮,情澹澹其若渊。

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  回邪辟而不能入兮,诚原藏而不可迁。

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  逐下袟于後堂兮,迎虙妃于伊雒。

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  刜谗贼于中廇兮,选吕管于榛薄。

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  丛林之下无怨士兮,江河之畔无隐夫。

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  三苗之徒以放逐兮,伊皋之伦以充庐。

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  今反表以为里兮,颠裳以为衣。

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  戚宋万于两楹兮,废周邵于遐夷。

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  却骐骥以转运兮,腾驴骡以驰逐。

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  蔡女黜而出帷兮,戎妇入而綵绣服。

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  庆忌囚于阱室兮,陈不占战而赴围。

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  破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬。

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  藏瑉石于金匮兮,捐赤瑾于中庭。

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  韩信蒙于介胄兮,行夫将而攻城。

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  莞芎弃于泽洲兮,瓟瓥蠹于筐簏。

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  麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿。

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  折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴。

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  掘荃蕙与射干兮,耘藜藿与蘘荷。

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  惜今世其何殊兮,远近思而不同。

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  或沉沦其无所达兮,或清激其无所通。

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  哀余生之不当兮,独蒙毒而逢尤。

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  虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之。

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  诚惜芳之菲菲兮,反以兹为腐也。

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  怀椒聊之蔎蔎兮,乃逢纷以罹诟也。

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  叹曰:

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  嘉皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮。

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  谗人諓諓孰可愬兮,征夫罔极谁可语兮。

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  行吟累欷声喟喟兮,怀忧含戚何侘傺兮。

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思古

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  冥冥深林兮,树木郁郁。

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  山参差以崭岩兮,阜杳杳以蔽日。

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  悲余心之悁悁兮,目眇眇而遗泣。

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  风骚屑以摇木兮,云吸吸以湫戾。

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  悲余生之无欢兮,愁倥傯于山陆。

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  旦徘徊于长阪兮,夕彷徨而独宿。

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  发披披以鬤鬤兮,躬劬劳而瘏悴。

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  魂俇俇而南行兮,泣霑襟而濡袂。

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  心婵媛而无告兮,口噤闭而不言。

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  违郢都之旧闾兮,回湘、沅而远迁。

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  念余邦之横陷兮,宗鬼神之无次。

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  闵先嗣之中绝兮,心惶惑而自悲。

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  聊浮游于山陿兮,步周流于江畔。

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  临深水而长啸兮,且倘佯而氾观。

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  兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟。

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  还余车于南郢兮,复往轨于初古。

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  道修远其难迁兮,伤余心之不能已。

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  背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪。

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  播规矩以背度兮,错权衡而任意。

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  操绳墨而放弃兮,倾容幸而侍侧。

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  甘棠枯于丰草兮,藜棘树于中庭。

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  西施斥于北宫兮,仳倠倚于弥楹。

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  乌获戚而骖乘兮,燕公操于马圉。

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  蒯聩登于清府兮,咎繇弃而在野。

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  盖见兹以永叹兮,欲登阶而狐疑。

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  乘白水而高骛兮,因徙弛而长词。

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  叹曰:

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  倘佯垆阪沼水深兮,容与汉渚涕淫淫兮,

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  锺牙已死谁为声兮?纤阿不御焉舒情兮,

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  曾哀悽欷心离离兮,还顾高丘泣如洒兮。

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远游

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  悲余性之不可改兮,屡惩艾而不迻。

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  服觉皓以殊俗兮,貌揭揭以巍巍。

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  譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太清。

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  欲与天地参寿兮,与日月而比荣。

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  登昆仑而北首兮,悉灵圉而来谒。

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  选鬼神于太阴兮,登阊阖于玄阙。

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  回朕车俾西引兮,褰虹旗于玉门。

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  驰六龙于三危兮,朝西灵于九滨。

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  结余轸于西山兮,横飞谷以南征。

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  绝都广以直指兮,历祝融于硃冥。

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  枉玉衡于炎火兮,委两馆于咸唐。

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  贯澒濛以东朅兮,维六龙于扶桑。

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  周流览于四海兮,志升降以高驰。

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  徵九神于回极兮,建虹采以招指。

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  驾鸾凤以上游兮,从玄鹤与鹪明。

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  孔鸟飞而送迎兮,腾群鹤于瑶光。

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  排帝宫与罗囿兮,升县圃以眩灭。

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  结琼枝以杂佩兮,立长庚以继日。

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  凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰。

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  鞭风伯使先驱兮,囚灵玄于虞渊。

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  遡高风以低佪兮,览周流于朔方。

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  就颛顼而敶辞兮,考玄冥于空桑。

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  旋车逝于崇山兮,奏虞舜于苍梧。

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  济杨舟于会稽兮,就申胥于五湖。

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  见南郢之流风兮,殒余躬于沅湘。

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  望旧邦之黯黮兮,时溷浊其犹未央。

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  怀兰茝之芬芳兮,妒被离而折之。

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  张绛帷以襜襜兮,风邑邑而蔽之。

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  日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾。

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  聊假日以须臾兮,何骚骚而自故。

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  叹曰:

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  譬彼蛟龙乘云浮兮,

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  汎淫澒溶纷若雾兮。

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  潺湲轇轕雷动电发馺高举兮。

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  升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,

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  摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮。

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