杜甫 唐代席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。
近来都没有见到善于弹棋的席谦，工诗的毕曜虽已离去，仍然传诵他生前创作的诗歌。
玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。
想起以前与席谦一起弹棋时的那些带来无限快乐的事感到无比惆怅，而如今面对毕曜墓地上的白杨树能有几人悲伤呢？
郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。
郑虔的那些粉绘，随着他的死亡早变成绝笔，曹霸虽然还画着丹青，但也已经白了头。
天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
啊，自从郑公殁后，这满天之下，哪里还有什么真正的山水？尽管曹将军尚存，而这人间，也并没有谁懂得去重视骅骝！
席谦不见近：即不见近席谦。近，接近，亲近。近，近来。弹棋：亦作弹棊，弹碁。古代博戏之一。毕曜：肃宗时人，工诗。旧：过去的，原来的。
玉局：棋盘的美称。这里借指善弹棋的席谦。他年：往年，以前。无限：无数，谓数量极多。笑：一作“事”。白杨：指生长于墓地周围的白杨树。几人：多少人。几，数词，用于询问数量。悲：伤心，哀痛。
郑公：郑虔，唐代文学家、书画家。粉绘：彩色的图画。随：跟着，随着。长夜：谓人死后埋于地下，永处黑暗之中，如漫漫长夜。指死亡。曹霸：唐代最有名的鞍马人物画家之一，开元间的名画家。丹青：丹和青是中国古代绘画中常用之色。泛指绘画艺术。白头：白发，形容年老。
何曾：用于反问句，表示不曾。山水：山水画的简称。人间：世间。不解：不懂，不理解。重：重视，看重。骅骝：周穆王八骏马之一。泛指骏马。
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第一首诗开头两句“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗”紧扣题目和诗的内容叙写事实，介绍人物，交代情况，顺承事件，思想感情发展顺序，直接引起下文。善弹棋的席谦，诗人说“近不见。”“近”既可以指时间短，也可以指距离短。从交往来说两人近来没有接近。可见诗人心中却十分想念他。毕曜工诗已殁。杜甫十分关注他生前的诗的流传，一直关念死去的诗人，可以说毕曜活在杜甫心中。
第三句“玉局他年无限事”，承前首句。诗人回忆往年与席谦弹棋，彼此交往的许多给人带来欢乐和高兴的事，其间充满着真挚深厚的友谊，唤起幸福的美好回忆。这句进一步申述了首句诗人思念席谦，想见他的原因。
这首诗的结语“白杨今日几人悲”承前第二句，用反问，即从问语中推出应当得到的答案，表面上是肯定“几人悲”，实质上是否定。此句描写了一片荒凉之境，没有几个人面对毕曜坟地上白杨悲伤，即无人悲伤，带有诗人感叹情味，悲叹人们对毕曜的冷落，反衬出诗人对死者的无比怀念。反问还有促使人集中注意力，引起人的想像和激情的作用。此句还用了因物及人、忆物思人的写法，写得精炼形象而悲怆，感情深挚。诗人怀念之情暗寓景物中，含蕴无穷，耐人寻味，反比直抒更为有力。
第二首诗首句“郑公粉绘随长夜”中的郑公是对郑虔的尊称。郑虔是杜甫的好友，多才多艺，诗、书、画造诣均高，尤其擅长山水画。此句用长夜喻指死亡，因人死后埋在地下永不见天日，很富形象性。郑公的彩色图画随长夜，成了绝笔。句中饱含悲惋之情。
次句“曹霸丹青已白头”曹霸著名画家，画马专家，也精于肖像和动物及其它。杜甫在《丹青引赠曹将军霸》中写道“穷途反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈（困顿，不得志）缠其身。”曹霸生活清苦，热爱艺术，不慕名利。杜甫既赞扬了曹霸把毕生精力献给艺术的高贵品质和崇高精神，又对他的身世悲痛惋惜。
第三句“天下何曾有山水”这句用反问，表示否定的意思。杜甫称赞郑虔，在其死后天下再也没有山水了。郑虔善画山水画，曾写诗画献给唐玄宗，得玄宗在画后题“郑虔三绝”。画家黄宾虹在《画学篇》中将其与王维并称，“郑虔王维作水墨，合诗书画三绝俱。”郑虔的山水画，可以以假乱真。由此可见，杜甫对郑虔的山水画的高度的评价，不是夸大而是出自内心的大加赞许，并非虚誉。
末句“人间不解重骅骝”是说世间不会看重曹霸及其鞍马画，实际的意思是表示，像曹霸（也包括像郑虔）这样的有真才实学、德艺双馨的人得不到社会应有的重视。杜甫在这里讲了真话、实话。这是诗人对郑虔、曹霸这些德才兼备的人才的身世和不幸遭遇鸣不平，是发自内心深处的悲怨。
杜甫自己一生的遭遇和身世，使他深深地体会到了那个社会生存的艰难，深刻地理解了那个时代的苦难。友谊是生活中的美酒，无比醇浓，飘溢着醉人的芬芳，这两首诗中诗人所抒发的友爱之情，非常浓烈，醇美无比。
近来都没有见到善于弹棋的席谦，工诗的毕曜虽已离去，仍然传诵他生前创作的诗歌。想起以前与席谦一起弹棋时的那些带来无限快乐的事感到无比惆怅，而如今面对毕曜墓地上的白杨树能有几人悲伤呢？
郑虔的那些粉绘，随着他的死亡早变成绝笔，曹霸虽然还画着丹青，但也已经白了头。啊，自从郑公殁后，这满天之下，哪里还有什么真正的山水？尽管曹将军尚存，而这人间，也并没有谁懂得去重视骅骝！
存殁（mò）：生存和死亡，生死，生者和死者。口号：古诗标题用语。表示随口吟成和“口占”相似。两首诗各咏两个人物，都是一生一死，故题为“存殁口号”。
席谦不见近：即不见近席谦。近，接近，亲近。近，近来。弹棋：亦作弹棊，弹碁。古代博戏之一。
毕曜（yào）：原注：“毕曜善为小诗。”韩成武注：“毕曜，肃宗时人，工诗。乾元间为监察御史，尔后以酷毒流贬黔中（今重庆市彭水），其殁当在此时。”旧：过去的，原来的。
玉局：棋盘的美称。这里借指善弹棋的席谦。他年：往年，以前。无限：无数，谓数量极多。笑：一作“事”。
白杨：指生长于墓地周围的白杨树。几人：多少人。几，数词，用于询问数量。悲：伤心，哀痛。
郑公：郑虔，唐代文学家、书画家。粉绘：彩色的图画。随：跟着，随着。长夜：谓人死后埋于地下，永处黑暗之中，如漫漫长夜。指死亡。
曹霸：唐代最有名的鞍马人物画家之一，开元间的名画家。丹青：丹和青是中国古代绘画中常用之色。泛指绘画艺术。白头：白发，形容年老。
何曾：用于反问句，表示不曾。山水：山水画的简称。
人间：世间。不解：不懂，不理解。重：重视，看重。骅骝（huáliú）：周穆王八骏马之一。泛指骏马。
参考资料：
1、邓魁英 聂石樵．杜甫选集．上海：上海古籍出版社，2012：312
这两首诗是唐代宗大历元年（766年）杜甫寓居夔州时因怀念故友而作。黄鹤注：“据郑虔死于广德二年（764年），则梁氏编在大历元年为是。”
参考资料：
1、邓魁英 聂石樵．杜甫选集．上海：上海古籍出版社，2012：312
杜甫 唐代此道昔归顺，西郊胡正繁。
当年由金光门这条路，去投奔凤翔，长安西郊，到处是安史叛军正作乱。
至今残破胆，应有未招魂。
直到如今想起来，仍叫人心惊胆颤，有人神魂尚未招回，依然诚恐诚惶。
近得归京邑，移官岂至尊。
我拜近得左拾遗，回到了京畿地方，贬我华州掾，这旨意难道出自至尊。
无才日衰老，驻马望千门。
算了吧，我这庸才已逐日衰老鬓苍，告别长安，驻马回望千门宫殿檐房！
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杜甫 唐代三月三日天气新，长安水边多丽人。
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。
头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
背后何所见？珠压腰衱稳称身。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
其中有几位都是后妃的亲戚，里面有虢国和秦国二位夫人。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
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杜甫 唐代丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。人稀吾不到，兵在见何由。
忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。
暂无
且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。
暂无
故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。
暂无
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杜甫 唐代逍遥公后世多贤，送尔维舟惜此筵。
逍遥公的后事子孙中贤者很多，我为送别韦氏而停船很珍惜离别之筵。
念我能书数字至，将诗不必万人传！
如蒙相念，能寄简短书信我已满足；至于我的诗篇，则不劳你传于世人。
时危兵革黄尘里，日短江湖白发前。
时局危难战乱不休，而我已经白发苍苍剩下的日子已经不多了。
古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。
瞻望古人，皆为离别而洒泪，顾念别后，你我备怀凄情入于风烟之中。
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杜甫 唐代巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
罢琴惆怅月照席：“几岁寄我空中书？
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！”
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
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