白居易 唐代缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。
缭绫缭绫，跟什么相似？既不似罗、绡，也不似纨、绮。
应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。
该是像那天台山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉。
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。
织在上面的图案美得令人叫绝，底上铺了一层白烟，花儿攒成一丛白雪。
织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。
织它的是什么人？穿它的又是谁？越溪的贫女，宫中的艳姬。
去年中使宣口敕，天上取样人间织。
去年太监来宣布皇帝口授的诏令，从宫中取来式样，命民间照式纺织。
织为云外秋雁行，染作江南春水色。
织成飞在云上的一行行秋雁，染上江南一江春色。
广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。
宽幅裁作衫袖，长幅制成衣裙，用熨斗熨平绉折，用剪刀剪开花纹。
异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。
奇异的色彩和纹饰相互隐映，正面看，侧面看，鲜艳的花色闪烁不定。
昭阳舞人恩正深，春衣一对值千金。
宫廷舞姬深受皇帝恩宠，赐她一套春衣，价值千金。
汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心。
只要汗、粉沾污，她就不愿意再穿，在地上拖来踩去，毫无爱惜之心。
缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。
要知道缭绫织成费尽了心力，莫把它与寻常的缯帛相比。
丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。
煮茧抽丝痛煞了织女的双手，扎扎千声，缭绫还织不满一尺。
昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。
宫廷里轻歌曼舞的艳姬，如果见到织造的艰辛，应该也会爱惜。
罗绡与纨绮：四种精细的丝织品。
天台山：浙江的名山，主峰在今浙江天台县境内。
文章：错杂的色彩，这里指花纹图案。
汉宫姬：借指唐代宫中的妃嫔。
敕：帝王的诏书、命令。
云外：指高空。
刀剪纹：用剪刀裁剪衣料。金斗：早期的熨斗就是斗样，内置红炭，不需预热，直接熨烫。
转侧看花：从不同的角度看花。
昭阳舞人：汉成帝时的赵飞燕，善于歌舞，曾居昭阳殿。
曳：拉，牵引。
缯、帛：都是指丝织品。
缲：同“缫”（sāo），把蚕茧浸在滚水里抽丝。盈：足，满。
昭阳殿：汉代宫殿名，这里指皇宫。
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缭绫是一种精美的丝织品，用它做成“昭阳舞人”的“舞衣”，价值“千金”。这首诗的描写，都着眼于这种丝织品的出奇的精美，而写出了它的出奇的精美，则出奇的费工也就不言而喻了。
“缭绫缭绫何所似？”诗人以突如其来的一问开头，让读者迫切地期待下文的回答。回答用了“比”的手法，又不是简单的“比”，而是先说“不似……”，后说“应似……”，文意层层逼进，文势跌宕生姿。罗、绡、纨、绮，这四种丝织品都相当精美；而“不似罗绡与纨绮”一句，却将这一切全部抹倒，表明缭绫之精美，非其他丝织品所能比拟。而配与它相比的事物，诗人找到了一种天然的东西——“瀑布”。用“瀑布”与丝织品相比，唐人诗中并不罕见，徐凝写庐山瀑布的“今古长如白练飞，一条界破青山色”，就是一例。但白居易在这里说“应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉”，仍显得新颖贴切。新颖之处在于照“瀑布”以“明月”；贴切之处在于既以“四十五尺”兼写瀑布的下垂与一匹缭绫的长度，又以“天台山”点明缭绫的产地，与下文的“越溪”相照应。缭绫是越地的名产，天台是越地的名山，而“瀑布悬流，千丈飞泻”（《太平寰宇记·天台县》），又是天台山的奇景。诗人把越地的名产与越地的名山奇景联系起来，说一匹四十五尺的缭绫高悬，就像天台山上的瀑布在明月下飞泻，不仅写出了形状、色彩，而且表现出闪闪寒光，耀人眼目。缭绫如此，已经是巧夺天工了；但还不止如此。瀑布是没有“文章”（图案花纹）的，而缭绫却“中有文章又奇绝”，这又非瀑布所能比拟。写那“文章”的“奇绝”，又连用两“比”：“地铺白烟花簇雪”。“地”是底子，“花”是花纹。在不太高明的诗人笔下，只能写出缭绫白底白花罢了，而白居易一用“铺烟”、“簇雪”作比，就不仅写出了底、花俱白，而且连它们那轻柔的质感、半透明的光感和闪烁不定、令人望而生寒的色调都表现得活灵活现。
诗人用六句诗、一系列比喻写出了缭绫的精美奇绝，就立刻掉转笔锋，先问后答，点明缭绫的生产者与消费者，又从这两方面进一步描写缭绫的精美奇绝，突出双方悬殊的差距，新意层出，波澜叠起。
“织者何人衣者谁？”连发两问，“越溪寒女汉宫姬”，连作两答。生产者与消费者以及她们之间的对立已经非常明显。“越溪女”那么“寒”，却不给自己织布御“寒”，就因为要给“汉宫姬”织造缭绫，不暇自顾。“中使宣口敕”，说明皇帝的命令不可抗拒，“天上取样”，说明技术要求非常高，因而也就非常费工。“织为云外秋雁行”，是对上文“花簇雪”的补充描写。“染作江南春水色”，则是说织好了还得染，而“染”的难度也非常大，因而也相当费工。织好染就，“异彩奇文相隐映，转则看花花不定”，其工艺水平达到如此惊人的程度，那么，它耗费了“寒女”多少劳力和心血，也就不难想见了。
精美的缭绫要织女付出高昂的代价：然而，“昭阳舞女”却把缭绫制成的价值千金的舞衣看得一文不值：这种对比，揭露了一个事实：皇帝派中使，传口敕，发图样，逼使“越溪寒女”织造精美绝伦的缭绫，就是为了给他宠爱的“昭阳舞人”做舞衣。就这样，诗人以缭绫为题材，深刻地反映了封建社会被剥削者与剥削者之间尖锐的矛盾，讽刺的笔锋，直触及君临天下、神圣不可侵犯的皇帝。其精湛的艺术技巧和深刻的思想意义，都值得重视。
这首诗也从侧面生动地反映了唐代丝织品所达到的惊人水平。“异采奇文相隐映，转侧看花花不定”，是说从不同的角度去看缭绫，就呈现出不同的异彩奇文。这并非夸张。《资治通鉴》“唐中宗景龙二年”记载：安乐公主“有织成裙，值钱一亿。花绘鸟兽，皆如粟粒。正视、旁视，日中、影中，各为一色”，就可与此相参证。
缭绫缭绫，跟什么相似？既不似罗、绡，也不似纨、绮。
该是像那天台山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉。
织在上面的图案美得令人叫绝，底上铺了一层白烟，花儿攒成一丛白雪。
织它的是什么人？穿它的又是谁？越溪的贫女，宫中的艳姬。
去年太监来宣布皇帝口授的诏令，从宫中取来式样，命民间照式纺织。
织成飞在云上的一行行秋雁，染上江南一江春色。
宽幅裁作衫袖，长幅制成衣裙，用熨斗熨平绉折，用剪刀剪开花纹。
奇异的色彩和纹饰相互隐映，正面看，侧面看，鲜艳的花色闪烁不定。
宫廷舞姬深受皇帝恩宠，赐她一套春衣，价值千金。
只要汗、粉沾污，她就不愿意再穿，在地上拖来踩去，毫无爱惜之心。
要知道缭绫织成费尽了心力，莫把它与寻常的缯帛相比。
煮茧抽丝痛煞了织女的双手，扎扎千声，缭绫还织不满一尺。
宫廷里轻歌曼舞的艳姬，如果见到织造的艰辛，应该也会爱惜。
缭绫：绫名。一种精致的丝织品。质地细致，文彩华丽，产于越地，唐代作为贡品。
罗绡与纨绮：四种精细的丝织品。
天台山：浙江的名山，主峰在今浙江天台县境内。
文章：错杂的色彩，这里指花纹图案。
汉宫姬：借指唐代宫中的妃嫔。
敕：帝王的诏书、命令。
云外：指高空。
刀剪纹：用剪刀裁剪衣料。金斗：早期的熨斗就是斗样，内置红炭，不需预热，直接熨烫。所以熨斗也叫火斗，好听一点儿的叫金斗，白居易什么都能入诗：广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。“金斗熨波”也真诗意，比汉代熨斗的铭文“熨斗直衣”听着韵味绵长。
转侧看花：从不同的角度看花。
昭阳舞人：汉成帝时的赵飞燕，善于歌舞，曾居昭阳殿。
曳：拉，牵引。
缯（zēng）、帛：都是指丝织品。
缲（sāo）：同“缫”（sāo），把蚕茧浸在滚水里抽丝。
盈：足，满。
昭阳殿：汉代宫殿名，这里指皇宫。
参考资料：
1、吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991：156-160
2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：363-364
白居易继承并发展了《诗经》以来的现实主义传统，积极倡导新乐府运动，创作了《新乐府》五十首，《缭绫》是其中的第三十一篇。主题是“念女工之劳”。
参考资料：
1、霍松林 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：864-866
白居易 唐代午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
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蚁斗王争肉，蜗移舍逐身。蝶双知伉俪，蜂分见君臣。
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蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。
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白居易 唐代朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
大有裨于股肱。前年左选，东南万里。交游别我于国门，
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亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
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中途不进，部曲多回。唯此朱藤，实随我来。瘴疠之乡，
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无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
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或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
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得尔为三。紫霄峰头，黄石岩下。松门石磴，不通舆马。
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吾与尔披云拨水，环山绕野。二年蹋遍匡庐间，
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未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
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不如朱藤。嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，
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尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
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誓不弃尔于斯须。
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白居易 唐代戚戚复戚戚，送君远行役。行役非中原，海外黄沙碛。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
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谁家无夫妇，何人不离坼。所恨薄命身，嫁迟别日迫。
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妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
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掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
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驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
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古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。
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感彼忽自悟，今我何营营。
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朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
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坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。
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枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
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行行歌此曲，以慰常苦饥。
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雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
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风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。
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可怜苦节士，感此涕盈巾。
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窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
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气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。
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无媒不得选，年忽过三六。岁暮望汉宫，谁在黄金屋。
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邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
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栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。
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长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
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东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
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富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
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归去复归去，故乡贫亦安。
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凉风飘嘉树，日夜减芳华。下有感秋妇，攀条苦悲嗟。
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我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。
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良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。
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冢妇独守礼，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心无瑕。
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容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
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盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。
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闺房犹复尔，邦国当如何。
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心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
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不舒良有以，同心久离居。五年不见面，三年不得书。
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念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。
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揽衣出门行，游观绕林渠。澹澹春水暖，东风生绿蒲。
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上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。
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而我方独处，不与之子俱。顾彼自伤己，禽鱼之不如。
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出游欲遣忧，孰知忧有馀。
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春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。
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天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。
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中园何所有，满地青青葵。阳光委云上，倾心欲何依。
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白居易 唐代华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，
今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。
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乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，
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知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
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宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，
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武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
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磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
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清浊两声谁得知。
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白居易 唐代浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
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其有顾盼者，持刀斩且束。剖劈青琅玕，家家盖墙屋。
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吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。
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