《度荆门望楚》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

遥遥去巫峡,望望下章台。

远远地远远地离开巫峡,一再瞻望着走下章华台。

巴国山川尽,荆门烟雾开。

过尽了巴国的山山水水,荆门在濛濛烟雾中敞开。

城分苍野外,树断白云隈。

城邑分布在苍茫田野外,树林在白云深处被截断。

今日狂歌客,谁知入楚来。

今天我狂傲高歌的行客,谁知竟会走进楚天中来。

遥遥:形容距离远。巫峡:长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪,东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁,船行极险。望望:瞻望貌;依恋貌。章台:即章华台。春秋时楚国离宫。

巴国:周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西,总称三巴。烟雾:泛指烟、气、云、雾等。

隈:山水尽头或曲深处。“白云隈”,即天尽头。

狂歌客:春秋时期楚国人陆通,字接舆,是位隐士,平时“躬耕以食”,佯狂避世不仕。孔子来到楚国,他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子,所以被人们称为楚狂接舆。后常用为典,亦用为狂士的通称。


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度荆门望楚 诗词大意

  这首《度荆门望楚》洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。

  荆门,由于地势险要,历来是兵家必争之地,著名的吴蜀彝陵之战就曾发生在这里,自古有“荆楚西门”、“荆门十二碚”之称,也是诗人出川,乘流而下的必经之地。这一带,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说:“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激。”由此可见荆门山景观之胜。

  首联两句,是作者对自己行程的交代。诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。从梓州出发,已经远远地离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也。”因此陈子昂诗中说:“望望下章台”,“望”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。

  颔联,作者进一步描写眼前所历之景。“巴国山川尽,荆门烟雾开”两句分承起首对句。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。《水经注》谓:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。

  颈联两句,诗人更具体地状写楚境胜地。“城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展。因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”这里,作者以楚狂接舆自比,直抒胸臆。春秋人陆通,字接舆,见时局动荡,便佯狂不仕,被时人称为楚狂。他曾在《凤兮歌》中,以“往者不可谏,来者犹可追”来讽刺孔子,并拒绝与孔子交谈。陈子昂引以自比,充分表达了他傲世的激昂之气。

  此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。由此读者可以比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。


  • 诗词译文
  • 创作背景

远远地远远地离开巫峡,一再瞻望着走下章华台。

过尽了巴国的山山水水,荆门在濛濛烟雾中敞开。

城邑分布在苍茫田野外,树林在白云深处被截断。

今天我狂傲高歌的行客,谁知竟会走进楚天中来。

荆门:山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说:“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”

遥遥:形容距离远。《左传·昭公二十五年》:“鸲鹆之巢,远哉遥遥。”巫峡:长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪,东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁,船行极险。

望望:瞻望貌;依恋貌。《礼记·问丧》:“其往送也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也。”郑玄注:“望望,瞻顾之貌也。”章台:即章华台。春秋时楚国离宫。《左传·昭公七年》:“及即位,为章台之宫,纳亡人以实之。”杜预注:“章台,南郡华容县。”

巴国:周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西,总称三巴。

烟雾:泛指烟、气、云、雾等。南朝宋鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗:“连山眇烟雾,长波迥难依。”

隈(wēi):山水尽头或曲深处。“白云隈”,即天尽头。

狂歌客:春秋时期楚国人陆通,字接舆,是位隐士,平时“躬耕以食”,佯狂避世不仕。孔子来到楚国,他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子,所以被人们称为楚狂接舆。后常用为典,亦用为狂士的通称。


参考资料:

1、王 岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:74-75

  这首《度荆门望楚》是陈子昂年轻时期的作品,当是调露(唐高宗年号,679—680)年间陈子昂初次出川应试途中入楚时所作。



参考资料:

1、王 岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:74-75

2、周啸天 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:66-67

陈子昂的诗词欣赏

《感遇·之廿七》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

朝发宜都渚。

浩然思故乡。

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故乡不可见。

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路隔巫山阳。

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巫山彩云没。

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高丘正微茫。

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伫立望已久。

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涕落沾衣裳。

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岂兹越乡感。

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忆昔楚襄王。

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朝云无处所。

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荆国亦沦亡。

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《和陆明府赠将军重出塞》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

忽闻天上将,关塞重横行。

忽听得天上降下将军,在边塞再次纵横驰骋。

始返楼兰国,还向朔方城。

刚刚从楼兰之国归来,马上又奔向朔方边城。

黄金装战马,白羽集神兵。

战马披挂上黄金铠甲,白羽旗下召集了神兵。

星月开天阵,山川列地营。

按星月分布摆开天阵,据山川形势排列地营。

晚风吹画角,春色耀飞旌。

晚风吹来军中的号角,春光耀眼军旗在飞动。

宁知班定远,犹是一书生。

哪里知道定远侯班超,他原来还是一介书生。


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《送东莱王学士无竞》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

宝剑千金买,平生未许人。

这把宝剑异常珍贵价值千金,多年来我从未答应送给别人。

怀君万里别,持赠结交亲。

想到你就要启程到远隔万里的地方去,把它赠送给你以表结交情深。

孤松宜晚岁,众木爱芳春。

峰顶孤松适宜在严寒中生长,一般草木喜欢在春天里争胜。

已矣将何道,无令白发新。

生在当今世道还有什么可说,你千万别愁添白发就此消沉。


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《送著作佐郎崔融等从梁王东征》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

金天方肃杀,白露始专征。

金秋季节萧瑟寒风初起,白露时分开始发兵征讨。

王师非乐战,之子慎佳兵。

朝廷军队并非爱好战争,你们用兵时要慎重行事。

海气侵南部,边风扫北平。

征伐定如海气席卷南国,边风扫荡北地所向披靡。

莫卖卢龙塞,归邀麟阁名。

要学习田畴不居功自傲,更不必希求扬名麒麟阁。


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《感遇·之卅三》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

金鼎合神丹。

世人将见欺。

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飞飞骑羊子。

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胡乃在峨眉。

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变化固幽类。

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芳菲能几时。

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疲疴苦沦世。

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忧痗日侵淄。

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眷然顾幽褐。

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白云空涕洟。

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《感遇·之卅四》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

朔风吹海树。

萧条边已秋。

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亭上谁家子。

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哀哀明月楼。

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自言幽燕客。

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结发事远游。

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赤丸杀公吏。

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白刃报私仇。

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避仇至海上。

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被役此边州。

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故乡三千里。

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辽水复悠悠。

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每愤胡兵入。

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常为汉国羞。

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何知七十战。

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白首未封侯。

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《感遇·之廿九》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

丁亥岁云暮。

西山事甲兵。

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赢粮匝邛道。

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荷戟争羌城。

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严冬阴风劲。

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穷岫泄云生。

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昏噎无昼夜。

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羽檄复相惊。

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拳局竞万仞。

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崩危走九冥。

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籍籍峰壑里。

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哀哀冰雪行。

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圣人御宇宙。

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闻道泰阶平。

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肉食谋何失。

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藜藿缅纵横。

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《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

丁酉岁,吾北征。出自蓟门,历观燕之旧都,其城池霸异,迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子,群贤之游盛矣。因登蓟丘,作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。

丁酉这一年,我从行北征契丹。从蓟门出去,遍览燕国的旧都城,它的城池、霸业已经荒废了。于是感慨而仰天叹息,回忆起当年乐毅、邹衍众位贤士在燕国的游从可称很盛了。于是登上蓟丘,作了七首诗来表达这种感想,寄给终南山的卢藏用居士。这里也有黄帝的遗迹存在。

北登蓟丘望,求古轩辕台。

向北登上蓟丘四下观望,寻访古代轩辕台的遗址。

应龙已不见,牧马空黄埃。

勇猛的应龙它已经不见,牧马的童子也离开尘世。

尚想广成子,遗迹白云隈。

还思念着那仙人广成子,白云深处也许留下踪迹。

南登碣石阪,遥望黄金台。

往南登上邹衍居住的碣石宫,远远眺望郭隗受礼的黄金台。

丘陵尽乔木,昭王安在哉。

丘陵上全是成林的参天大树,招贤纳士的燕昭王如今何在?

霸图怅已矣,驱马复归来。

霸业的理想遗憾地成为过去,我骑着马前往又骑着马回来。

王道已沦昧,战国竞贪兵。

仁政王道已经沦没不明,战国诸侯竞相贪利用兵。

乐生何感激,仗义下齐城。

乐毅为此多么感动奋发,主持正义攻下齐国都城。

雄图竟中夭,遗叹寄阿衡。

宏伟抱负竟然半途而废,我遗憾叹息地遥念伊尹。

秦王日无道,太子怨亦深。

秦王一天天暴虐无道,燕太子怨愤也就加深。

一闻田光义,匕首赠千金。

一旦听说田光的高义,便以千金购利匕相赠。

其事虽不立,千载为伤心。

他们的事虽没有成功,千年来为之黯然伤神。

自古皆有死,徇义良独稀。

自古以来人人都有一死,只是徇义的人确实少见。

奈何燕太子,尚使田生疑。

为什么像燕丹太子这样,还要使田光先生有怀疑?

伏剑诚已矣,感我涕沾衣。

伏剑而死诚然已成往事,使我感动落泪沾湿衫衣。

大运沦三代,天人罕有窥。

天道沦没在夏商周以后,天与人的奥秘很少发现。

邹子何寥廓,漫说九瀛垂。

邹衍先生气度多么恢宏,漫说九州之外大海无边。

兴亡已千载,今也则无推。

人事兴亡已经过了千年,如今就再无从进行推算。

逢时独为贵,历代非无才。

只有生而逢时最为难得,每朝每代并非没有人才。

隗君亦何幸,遂起黄金台。

郭隗先生又是多么幸运,燕昭王为他筑起黄金台。


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《感遇·卅二》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

索居犹几日。

炎夏忽然衰。

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阳彩皆阴翳。

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亲友尽睽违。

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登山望不见。

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涕泣久涟洏。

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宿梦感颜色。

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若与白云期。

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马上骄豪子。

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驱逐正蚩蚩。

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蜀山与楚水。

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携手在何时。

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《居延海树闻莺同作》

唐代 陈子昂陈子昂 唐代

边池无芳树。

莺声忽听新。

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间关如有意。

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愁绝若怀人。

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明妃失汉宠。

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蔡女没胡尘。

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坐闻应落泪。

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况忆故园春。

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