这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
以上三首都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特色镜头；而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景，着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
百家渡在永州零陵（今属湖南）城西湘江畔，这四首诗作于南宋孝宗隆兴元年（1163）春。此年是杨万里任零陵丞的最后一年，秋天就离任回都城临安。
参考资料：
1、何满子 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：1058-1059
2、章楚藩 等．杨万里诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1994：12-14
杨万里 宋代碧酒时倾一两杯，船门才闭又还开。
碧清的美酒一杯又一杯，船上的门帘刚闭还复开。
好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。
千皱万褶的好山无人能描绘，都被斜阳的余辉一一拈出来。
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杨万里 宋代玉人自惜如花面，不许黄鹂鹦鹉见。
若令画史识倾城，写遍人间屏与扇。
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春光嬾困扶不起，吹残玉笙也慵理。
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是谁瞥见一梳云，微月影中扫穠李。
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阿昉妵周不姓顾，笔端那得莲生步。
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无妨正面与渠看，看了丹青无尽处。
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古来妍丑知几何，嫫母背面谩人多。
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君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。
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是时当面看写真，却遣琵琶弹塞尘。
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不如九京唤起文舆可，麝煤醉与竹傅神。
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杨万里 宋代忆昔乾道游璧水，君为秀孝侬博士。
逮今嘉泰归青原，侬为州民君剌史。
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人生离合风中云，白发相逢有几人。
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与君相逢又相别，不待折柳眉先颦。
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如君岂弟民父母，春风风人夏雨雨。
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忽然一夜飞秋霜，惊杀鴈骛兼豺狼。
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政声无翼到天上，玉皇诏君登庙廊。
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郎星卿月小借路，金华玉堂即高步。
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中与贤关育凤麟，向来未有秉鸿钧。
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秪今丞相破荒了，第一衣钵当传君。
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