这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
⑴掩：关闭。柴扉：柴门。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
王维 唐代〔时年二十一〕
汉家天（一作大）将才且雄。
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来时（一作时来）谒帝明光宫。
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万乘亲推双阙下。
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千官出饯五陵东。
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誓辞甲第金门里。
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身作长城玉塞中。
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卫霍才堪一骑将。
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朝廷不数贰师功。
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赵魏燕韩多劲卒。
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关西侠少何咆勃。
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报仇只是闻尝胆。
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饮酒不曾妨刮骨。
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画戟雕戈白日寒。
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连旗大旆黄尘没。
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叠鼓遥翻瀚海波。
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鸣笳乱动天山月。
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麒麟锦带佩吴钩。
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飒沓青骊跃紫骝。
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拔剑已断天骄臂。
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归鞍共饮月支头。
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汉兵大呼一当百。
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虏骑相看哭且愁。
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教战虽令赴汤火。
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终知上将先伐谋。
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王维 唐代渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
皇辇远出千重宫门夹道杨柳，阁道回看上林百花恰似锦绣。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
帝城高耸入云的是凤阁凤楼，春雨润泽千家树木美不胜收。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
为了把住春光时令出巡民忧，不是因为玩赏春光驾车逛游！
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王维 唐代吾弟东山时。
心尚一何远。
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日高犹自卧。
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钟动始能饭。
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领上发未梳。
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床头书不卷。
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清川兴悠悠。
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空林对偃蹇。
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青苔石上净。
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细草松下软。
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窗外鸟声闲。
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阶前虎心善。
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徒然万象多。
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澹尔太虚缅。
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一知与物平。
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自顾为人浅。
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对君忽自得。
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浮念不烦遣。
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张弟五车书。
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读书仍隐居。
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染翰过草圣。
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赋诗轻子虚。
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闭门二室下。
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隐居十年余。
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宛是野人野（一作也）。
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时从渔父渔（一作鱼）。
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秋风自（一作日）萧索。
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五柳高且疏。
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望此去人世。
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渡水向吾庐。
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岁晏同携手。
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只应君与予。
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设［四↑且↓］守［繁体“才”去“纟”］兔。
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垂钓伺游鳞。
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此是安口腹。
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非关慕隐沦。
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吾生好清净（一作静）。
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蔬食去情尘。
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今子方豪荡。
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思为鼎食人。
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我家南山下。
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动息自遗身。
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入鸟不相乱。
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见兽皆相亲。
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云霞成伴侣。
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虚白侍衣巾。
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何事须夫子。
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邀予谷口真。
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王维 唐代近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
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王维 唐代杨子谈经所，淮王载酒过。
西汉的扬雄读书写字的贫穷住所，淮南王刘安带着酒过去一起狂饮。
兴阑啼鸟换，坐久落花多。
兴尽才发现鸣叫的鸟儿已经换了种类，坐的时间太长，以至丁地上的落花也多了起来。
径转回银烛，林开散玉珂。
穿行在曲折的林径，烛光闪闪，等走出去后眼前豁然开朗。
严城时未启，前路拥笙歌。
一直游玩到凌晨回城，城门还未开启，一路余兴未尽，照样笙歌相伴。
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