《庄居野行》

唐代 姚合姚合 唐代

客行野田间,比屋皆闭户。借问屋中人,尽去作商贾。

在田间行走,无意中发现村庄中的很多人家空无一人。向路过的村人打听才知道,这些屋子里的人都外出做生意去了。

官家不税商,税农服作苦。居人尽东西,道路侵垄亩。

官家不向商人征税,偏偏征税于劳役辛苦的农民。在这里居住的人,纷纷做生意谋出路去了,以致这里的土地无人耕种,任由行人往来,变成了道路。

采玉上山颠,探珠入水府。边兵索衣食,此物同泥土。

这些经商的人冒着生命危险上山采玉,下水求珠。可边疆士卒要吃要穿,这些珠宝如同泥土,无法充饥御寒。

古来一人耕,三人食犹饥。如今千万家,无一把锄犁。

古来一人耕种,三个人还吃不饱。现在成千上万的人家,竟没有一个人拿着犁锄耕田。

我仓常空虚,我田生蒺藜。上天不雨粟,何由活烝黎。

我们的粮仓已经空虚了好长一段时间,我们的田园已经完全荒芜。上天不落下粮食,有什么办法去养活众多的老百姓呢?

比屋:一作“比邻”,相连接的许多人家。借问:请问。

税商:征税于商人。“税”用作动词。侵垅亩:一作“侵垄亩”,侵占了庄稼地。

山颠:一作“山巅”。水府:神话传说中龙王的住处,这里指水的深处。此物:指上文的珠宝玉器。

把:持,拿。

蒺藜:长有细刺的野生草本植物。雨粟:落下粟米。“雨”用作动词,落下。烝黎:百姓。


分享

庄居野行 诗词大意

  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《庄居野行》就是其中比较典型的一首。

  《庄居野行》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。

  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。

  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。

  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。

  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。


  • 诗词译文
  • 创作背景

在田间行走,无意中发现村庄中的很多人家空无一人。向路过的村人打听才知道,这些屋子里的人都外出做生意去了。

官家不向商人征税,偏偏征税于劳役辛苦的农民。在这里居住的人,纷纷做生意谋出路去了,以致这里的土地无人耕种,任由行人往来,变成了道路。

这些经商的人冒着生命危险上山采玉,下水求珠。可边疆士卒要吃要穿,这些珠宝如同泥土,无法充饥御寒。

古来一人耕种,三个人还吃不饱。现在成千上万的人家,竟没有一个人拿着犁锄耕田。

我们的粮仓已经空虚了好长一段时间,我们的田园已经完全荒芜。上天不落下粮食,有什么办法去养活众多的老百姓呢?

比屋:一作“比邻”,相连接的许多人家。

借问:请问。

税商:征税于商人。“税”用作动词。

侵垅亩:一作“侵垄亩”,侵占了庄稼地。

山颠:一作“山巅”。

水府:神话传说中龙王的住处,这里指水的深处。

此物:指上文的珠宝玉器。

把:持,拿。

蒺藜:长有细刺的野生草本植物。

雨粟:落下粟米。“雨”用作动词,落下。

烝黎:百姓。


参考资料:

1、彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1261

2、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:382-383

  姚合在元和十一年(816年)登进士第后授武功主簿,任此职后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《庄居野行》就是其中比较典型的一首。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。


姚合的诗词欣赏

《老马》

唐代 姚合姚合 唐代

卧来扶不起,唯向主人嘶。

惆怅东郊道,秋来雨作泥。

暂无


分享

《种苇》

唐代 姚合姚合 唐代

欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。

静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。

暂无


分享

《酬杨汝士尚书喜人移居》

唐代 姚合姚合 唐代

未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。

树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。

暂无


分享

《寄主客张郎中》

唐代 姚合姚合 唐代

年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。

蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。

暂无

吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。

暂无

粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。

暂无


分享

《寄主客刘郎中》

唐代 姚合姚合 唐代

汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,

拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。

暂无

清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。

暂无


分享

《采松花》

唐代 姚合姚合 唐代

拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。

今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。

暂无


分享

《赠卢沙弥小师》

唐代 姚合姚合 唐代

怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。

天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。

暂无

嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。

暂无

我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。

暂无

两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。

暂无


分享

《送僧贞实归杭州天竺》

唐代 姚合姚合 唐代

石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,

月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。

暂无

九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。

暂无


分享

《山中寄友人》

唐代 姚合姚合 唐代

路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。

几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。

暂无


分享

《寄山中友人》

唐代 姚合姚合 唐代

昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。

流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。

暂无


分享