白居易 唐代新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。
新丰有个八十八岁的老人，头发、胡子、眉毛全都像雪一样白。
玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。
他的右臂已经断了，只得将左臂搭在他玄孙的肩上，由他的玄孙扶着向店前走来。
问翁臂折来几年，兼问致折何因缘。
我问他右臂折断有多久了，又问他是因何折断的。
翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。
他说：“我的籍贯就在新丰县，我出生在太平盛世，没有遭遇过战争。
惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。
经常欣赏梨园子弟的歌唱演奏，连什么是旗枪和弓箭都不知道。
无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。
谁知不久就赶上了天宝年间朝廷的大征兵，有三个成年男子的家庭，就要抽取一个当兵。
点得驱将何处去，五月万里云南行。
抽取这些壮丁以后，要驱赶着他们去哪儿呢？要在五月里远征万里之外的云南。
闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。
听说云南有一条泸水，夏季椒花凋谢之时，泸水就会烟瘴弥漫。
大军徒涉水如汤，未过十人二三死。
大军徒步渡河的时候，河水会热得像滚汤一样，渡不过十个人就会有二三个死掉。
村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。
当时村里到处都是儿子告别爹娘、丈夫告别妻子那哀痛的哭声。
皆云前后征蛮者，千万人行无一回。
大家都说，前后几次远征云南的人足有千千万万，却没有一个能活着回来！
是时翁年二十四，兵部牒中有名字。
我那年二十四岁，名字也在兵部征兵的名册之中。
夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂。
我不敢让人知道，趁着夜深的时候，偷偷地用一块大石头捶断了自己的右臂。
张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。
于是，我就因为既不能拉弓也不能摇旗，得以避免被远征云南。
骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。
我不是感觉不到伤筋碎骨的痛苦，只是希望能够在选征兵丁时被淘汰，从而留在家乡。
此臂折来六十年，一肢虽废一身全。
这条胳膊已经折断了六十年，我虽然残废了一肢，但保全了性命。
至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。
如今每逢刮风下雨的寒夜，我的断臂都使我疼得彻夜难眠。
痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。
但我不但不后悔，还为自己能够活到现在而欣喜。
不然当时泸水头，身死魂孤骨不收。
否则我也会死在泸水旁，连尸骨都没人收。
应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦。
只能成为身死云南的望乡鬼，在万人坟里呦呦地哭号。
老人言，君听取。
这个老人的话，你一定要认真地听一听。
君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武。
你难道没听说过，开元年间的宰相宋璟，为了避免边将穷兵黩武而不赏边疆的战功？
又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。
你难道也没听说过，天宝年间的宰相杨国忠，为了得到皇帝的恩宠而鼓励征战？
边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。
等不到建立战功，人民就会怨恨四起，若是不信，就请问问新丰的折臂老人吧。
新丰：县名。故城在今陕西临潼县东北。
玄孙：孙子的孙子。左臂凭肩：左臂扶在玄孙肩上。
来：以来。致：招致。因缘：缘故
圣代：圣明时代。折臂翁大概生于开元中期，并在开元后期度过青少年阶段。开元时期，社会比较安定，经济繁荣，故称“圣代”。
梨园：玄宗时宫庭中教习歌舞的机构。新丰是骊山华清官所在地，所以老翁能听到宫中飘出的音乐。
无何：无几何时，不久。
云南：此处指南诏。
泸水：今雅砻江下游及金沙江会合雅砻江以后的一段江流。瘴烟：即瘴气，中国南部和西南部地区山林间因湿热蒸发而产生的一种能致人疾病的气体。
徒涉：蹦水步行。汤：滚开的水。
兵部：唐尚书省六部之一，主管中央及地方武官的选用、考查，以及有关兵籍、军械、军令等事宜。牒：文书。此处指征兵的名册。
将：介词，以，用。捶：敲击。
簸：摇动。
且图：苟且图得。
此臂折来：一作“臂折以来”。
万人冢：作者自注说，云南有万人冢，在鲜于仲通。李宓军队覆没的地方。呦呦：形容鬼哭的声音。
宋开府：指宋璟（jǐng），开元时贤相，后改授开府仪同三司。
杨国忠：公元752年（天宝十一载）拜相。
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此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以新丰折臂翁的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
新丰有个八十八岁的老人，头发、胡子、眉毛全都像雪一样白。
他的右臂已经断了，只得将左臂搭在他玄孙的肩上，由他的玄孙扶着向店前走来。
我问他右臂折断有多久了，又问他是因何折断的。
他说：“我的籍贯就在新丰县，我出生在太平盛世，没有遭遇过战争。
经常欣赏梨园子弟的歌唱演奏，连什么是旗枪和弓箭都不知道。
谁知不久就赶上了天宝年间朝廷的大征兵，有三个成年男子的家庭，就要抽取一个当兵。
抽取这些壮丁以后，要驱赶着他们去哪儿呢？要在五月里远征万里之外的云南。
听说云南有一条泸水，夏季椒花凋谢之时，泸水就会烟瘴弥漫。
大军徒步渡河的时候，河水会热得像滚汤一样，渡不过十个人就会有二三个死掉。
当时村里到处都是儿子告别爹娘、丈夫告别妻子那哀痛的哭声。
大家都说，前后几次远征云南的人足有千千万万，却没有一个能活着回来！
我那年二十四岁，名字也在兵部征兵的名册之中。
我不敢让人知道，趁着夜深的时候，偷偷地用一块大石头捶断了自己的右臂。
于是，我就因为既不能拉弓也不能摇旗，得以避免被远征云南。
我不是感觉不到伤筋碎骨的痛苦，只是希望能够在选征兵丁时被淘汰，从而留在家乡。
这条胳膊已经折断了六十年，我虽然残废了一肢，但保全了性命。
如今每逢刮风下雨的寒夜，我的断臂都使我疼得彻夜难眠，但我不但不后悔，还为自己能够活到现在而欣喜。
否则我也会死在泸水旁，连尸骨都没人收，只能成为身死云南的望乡鬼，在万人坟里呦呦地哭号。”
这个老人的话，你一定要认真地听一听。
你难道没听说过，开元年间的宰相宋璟，为了避免边将穷兵黩武而不赏边疆的战功？
你难道也没听说过，天宝年间的宰相杨国忠，为了得到皇帝的恩宠而鼓励征战？
等不到建立战功，人民就会怨恨四起，若是不信，就请问问新丰的折臂老人吧。
新丰：县名。故城在今陕西临潼县东北。
玄孙：孙子的孙子。
左臂凭肩：左臂扶在玄孙肩上。
来：以来。
致：招致。因缘：缘故。
圣代：圣明时代。折臂翁大概生于开元中期，并在开元后期度过青少年阶段。开元时期，社会比较安定，经济繁荣，故称“圣代”。
梨园：玄宗时宫庭中教习歌舞的机构。新丰是骊山华清官所在地，所以老翁能听到宫中飘出的音乐。
无何：无几何时，不久。
云南：此处指南诏。
泸水：今雅砻江下游及金沙江会合雅砻江以后的一段江流。
瘴烟：即瘴气，中国南部和西南部地区山林间因湿热蒸发而产生的一种能致人疾病的气体。
徒涉：蹦水步行。汤：滚开的水。
兵部：唐尚书省六部之一，主管中央及地方武官的选用、考查，以及有关兵籍、军械、军令等事宜。牒：文书。此处指征兵的名册。
将：介词，以，用。槌（chuí）：通“挝”，捶，敲击。
簸（bǒ）：摇动。
且图：苟且图得。
此臂折来：一作“臂折以来”。
万人冢：作者自注说，云南有万人冢，在鲜于仲通。李宓军队覆没的地方。按万人冢在南诏都城太和（今云南省大理县）现在尚存。呦呦（yōu）：形容鬼哭的声音。
宋开府：指宋璟（jǐng），开元时贤相，后改授开府仪同三司。作者自注说，开元初天武军牙将郝灵佺（quán）斩突厥默啜（chuò），自谓有不世之功，宋璟为了防止边将为邀功请赏而滥用武力，挑起与少数民族的纠纷，在第二年才授他为郎将，结果郝氏抑郁而死。
杨国忠：公元752年（天宝十一载）拜相。
参考资料：
1、吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第135-140页
2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第364-366页
3、龚克昌 彭重光．白居易诗文选注．上海：上海古籍出版社，1998年6月版：第39-42页
白居易于公元809年（唐宪宗元和四年）所作的《新乐府》五十篇，明确说明是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”（《新乐府序》）。这首诗题下原有小序：“戒边功也。”公开声明此诗旨在谴责天宝（唐玄宗年号，742—756）年间的穷兵黩武。
参考资料：
1、龚克昌 彭重光．白居易诗文选注．上海：上海古籍出版社，1998年6月版：第39-42页
2、周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990年6月版：第491-495页
白居易 唐代午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
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蚁斗王争肉，蜗移舍逐身。蝶双知伉俪，蜂分见君臣。
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蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。
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白居易 唐代朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
大有裨于股肱。前年左选，东南万里。交游别我于国门，
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亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
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中途不进，部曲多回。唯此朱藤，实随我来。瘴疠之乡，
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无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
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或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
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得尔为三。紫霄峰头，黄石岩下。松门石磴，不通舆马。
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吾与尔披云拨水，环山绕野。二年蹋遍匡庐间，
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未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
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不如朱藤。嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，
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尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
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誓不弃尔于斯须。
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白居易 唐代戚戚复戚戚，送君远行役。行役非中原，海外黄沙碛。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
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谁家无夫妇，何人不离坼。所恨薄命身，嫁迟别日迫。
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妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
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掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
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驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
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古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。
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感彼忽自悟，今我何营营。
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朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
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坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。
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枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
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行行歌此曲，以慰常苦饥。
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雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
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风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。
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可怜苦节士，感此涕盈巾。
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窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
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气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。
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无媒不得选，年忽过三六。岁暮望汉宫，谁在黄金屋。
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邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
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栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。
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长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
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东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
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富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
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归去复归去，故乡贫亦安。
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凉风飘嘉树，日夜减芳华。下有感秋妇，攀条苦悲嗟。
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我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。
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良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。
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冢妇独守礼，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心无瑕。
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容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
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盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。
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闺房犹复尔，邦国当如何。
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心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
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不舒良有以，同心久离居。五年不见面，三年不得书。
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念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。
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揽衣出门行，游观绕林渠。澹澹春水暖，东风生绿蒲。
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上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。
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而我方独处，不与之子俱。顾彼自伤己，禽鱼之不如。
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出游欲遣忧，孰知忧有馀。
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春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。
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天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。
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中园何所有，满地青青葵。阳光委云上，倾心欲何依。
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白居易 唐代华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，
今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。
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乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，
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知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
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宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，
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武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
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磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
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清浊两声谁得知。
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白居易 唐代浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
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其有顾盼者，持刀斩且束。剖劈青琅玕，家家盖墙屋。
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吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。
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