《牡丹》

唐代 薛涛薛涛 唐代

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。

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传情每向馨香得,不语还应彼此知。

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只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

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牡丹 诗词大意

  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的牡丹花,却从去年与牡丹的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。

  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化牡丹为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。

  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射牡丹花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”

  以上六句写尽诗人与牡丹的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。

  此诗将牡丹拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。


薛涛的诗词欣赏

《秋泉》

唐代 薛涛薛涛 唐代

泠色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。

长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。

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《听僧吹芦管》

唐代 薛涛薛涛 唐代

晓蝉鸣咽暮莺愁,言语殷勤十指头。

罢阅梵书劳一弄,散随金磬泥清秋。

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《江月楼》

唐代 薛涛薛涛 唐代

秋风彷佛吴江冷,鸥鹭参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,雉堞眈眈俯渔艇。

阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。

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《棠梨花和李太尉》

唐代 薛涛薛涛 唐代

吴钧蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。

日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。

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《和刘宾客玉蕣》

唐代 薛涛薛涛 唐代

琼枝玓瓅露珊珊,欲折如披云彩寒。

闲拂朱房何所似,缘山偏映日轮残。

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《牡丹》

唐代 薛涛薛涛 唐代

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。

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传情每向馨香得,不语还应彼此知。

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只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

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《筹边楼》

唐代 薛涛薛涛 唐代

平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。
诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。


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《送友人》

唐代 薛涛薛涛 唐代

水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的,寒冷的月色与夜幕笼罩中的深青山色浑为一体,苍苍茫茫。

谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。

谁说友人千里之别从今晚就开始了?可离别后连相逢的梦也杳无踪迹,它竟像迢迢关塞那样遥远。


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《寄张元夫》

唐代 薛涛薛涛 唐代

前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。

借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。

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《月》

唐代 薛涛薛涛 唐代

魄依钩样小,扇逐汉机团。

细月如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。

细影将圆质,人间几处看。

不管是微微细影还是满月团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?


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