此诗前二句选取“少”、“老”两种人对待鸡啼声的不同表现，以“少闻”而“眠”与“老听”而“起”作对照，形象地概括了当时不同人的处世态度：年轻人听到鸡鸣声才上床入睡，老年人听到鸡啼声已起身了。这里，诗人以“少”和“老”的大跨度时间以及“闻鸡声眠”和“听鸡声起”两种对时间截然不同的态度，形成强烈的反差，使读者印象鲜明地感到时间的宝贵和充分认识时间之价值的重要性。其中，后一句暗用“闻鸡起舞”之典，写奋发向上之心，与前句作对照。后二句笔锋一转，由横而纵，由对个人的微观审视而引申到对社会、历史的宏观思考，拓宽了诗的思想视野，同时向读者展示了一部人类的历史：在千古万代的历史长河中，人们就在这送往迎来的鸡啼声中消磨了他们的岁月。其中，“消磨”二字颇耐深思：虚度固然是消磨，奋发也是一种“消磨”，人生苦短，鸡声无多，该如何“消磨”这“数声”，是诗人向读者提出的一个值得深思的问题。诗人虽然没有就此问题作出回答，但从前二句的鲜明对比中，诗人通过“寄情于言外”暗暗地透出了答案：时光如驶，人生世上，自当抓住分阴，于一番有利于国、造福于民的大事业。从字面上看，这是诗人就岁月的流逝发出的感慨，其中似乎饱含着诗人深深的哀怨，能引发读者无限的联想，于平易中见奇崛，言有尽而意无穷，使不同的人读后产生不同的感受，或催人猛省，或激人上进。
全诗举重若轻，寓庄于谐，以小见大，虽然篇幅短小，文字亦浅近，但内容含量却很广，仅用二十个字，用日常生活中“闻鸡声”引起的一种微妙的感受，深刻地阐明了“时不我待”、“稍纵即逝”的道理，使人受益匪浅，可谓言近旨远，富有哲理，予人启迪。
少年贪玩，半夜鸡叫才睡，老年惜时，凌晨闻鸡即起。
遥想千秋万代贤士、庸人，一生都在鸡的鸣声中磨去。
晓：破晓，天将亮时。
少：少年。
闻：听。
鸡声：指晚上鸡鸣的声音。
眠：睡。
老听鸡声起：用“闻鸡起舞”之典。老：老年。
千古：长远的年代。
消磨：意志与精力逐渐消失，或度过岁月。
此诗的具体创作时间不详。某天拂晓时，窗前的鸡鸣声让诗人联想不断、感慨万分，诗人于是创作此诗，借以抒发其对年华流逝的感慨。
参考资料：
1、张秉成，萧哲庵 主编．清诗鉴赏辞典．重庆：重庆出版社，1992年12月第1版：951-952
魏源 清代雁荡之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，
惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。
暂无
力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜。
暂无
我来正值连朝雨，两崖佰束风愈怒。
暂无
松涛一涌千万重，漭泉冲夺游人路。
暂无
重岗四合如重城，震电万车争殷辚。
暂无
山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。
暂无
须臾雨尽月华湿，月瀑更较雨瀑谧。
暂无
千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。
暂无
静中疑是曲江涛，此则云垂彼海立。
暂无
我曾观潮更观瀑，浩气胸中两仪塞。
暂无
不以目视以耳听，斋心三日钧天瑟。
暂无
造物贶我良不悭，所至江山纵奇特，
暂无
山僧掉头笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙。
暂无
破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。
暂无
层冰积压忽一摧，天崩地坼空晴昊。
暂无
前冰已裂后冰乘，一日玉山百颓倒。
暂无
是时樵牧无声游屐绝，老僧扶杖穷幽讨。
暂无
山中胜不传山外，武陵难向渔郎道。
暂无
语罢月落山茫茫，但觉石梁之下烟苍苍、雷硠硠，
暂无
挟以风雨，浩浩如河江。
暂无
分享 拼
分享 拼
魏源 清代楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。
分享 拼
