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　　独龙族有日食两餐的习惯。早餐一般都是青稞炒面或烧烤洋芋;晚餐则以玉米、稻米或小米做成的饭为主，有时也用各种野生植物的块根磨成淀粉做成糕饼或粥食用。　　用野生.....

　　独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，既使是唯一的年节(独龙语：卡雀哇)也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时.....

　　独龙族说婚是文明而有趣的。假如某个小伙子看上了某个姑娘，小伙子就要请一个寨里能说会道、有威望的已婚男子当说婚人。说婚人接受说婚任务后，到小伙子家去提上一个茶.....

　　怒族现有人口2.7万人，包括4个支系：怒苏、阿龙、阿怒、和扰柔;主要分布在云南怒江傈僳族自治州的福贡、贡山及兰坪县的兔峨乡，此外，迪庆州的维西县也有少量分布.....

　　祭猎神的活动一般由族长、巫师或其他有经验的老猎人主祭。祭猎神时，首先在家门口摆祭台，用三棵小板栗树插入土中呈三角形.祭台上置一扇大簸箕，里面放一碗水酒，一碗.....

　　酒文化是怒族文化的重要组成部分之一。酒与怒族人就象鱼和水、茶和盐巴一样关系十分密切。酒文化贯穿在怒族人的衣食住行各个方面，因此说，酒和怒族人有着密不可分的特.....

　　人类在漫长的历史发展和在自身发展的过程中，创造了许许多多的文明。如我们至今还看到的各种各样的文化形态，如饮食文化(包括茶文化、酒文化)、服饰文化(包括鞋文化.....

　　怒族猎神歌是猎手们在猎到羚牛时吟唱的一支赞美女猎神的歌，它用朴实的语言，塑造了一个结实而勤劳的女猎神即怒族的妇女形象，歌颂了祖国边陲的壮丽江山和丰富的动植物.....

　　赏石文化，是石文化中特有的一种观赏文化。那形态各异、玲珑剔透、纹理奇特、色彩秀丽的石头，或陈设于案头茶几，或布置于庭院，或点缀于园林、城市，真是“花不解语还.....

　　在服饰方面，解放前怒族男女均衣麻布，女子十二、三岁以后即穿麻布长裙，右衽上衣。贡山怒族妇女精于织麻，多不穿裙，面是用两块麻布围身。碧江、福贡的怒族妇女仿照傈.....

　　怒族习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。玉米的食用方法从爆米花逐渐发展为煮焖成咕嘟饭(类似玉米面稠糊)、包谷稀饭，做成包谷粑粑，石板粑粑最有特色。少数.....

　　怒族的村落最大者在150户左右，小的只有几户，单家独户者也不少。这与怒江地区土地贫瘠、可耕地少、粮食产量不高有关。如村落太大，土地就将超负荷运转。反之，如村.....

　　早期怒族曾盛行火葬，改行土葬的历史约在200年左右。至今一些村寨附近，火葬场遗迹仍依稀可辨。在个别村寨，曾发现一两处悬棺崖葬的遗迹，并伴有铜斧出土。　　怒.....

　　怒族的民居均为下部架空的干栏式建筑。原因有以下几点：一是因受生产力的制约，他们只好用长短不一的木桩或石头将居住面架成水平面，这比起平整地基来既省时又省力。二.....

　　酒是感情的催化剂。因酒能助兴，活跃气氛。故在民间有“唱歌师傅”和“跳舞导师”之称。每逢喝酒，歌和舞是少不了的。每逢喝酒，必有歌舞来助兴。 因此，怒族民间有酒.....

　　1、“达比亚”(琵琶，下同)舞蹈　　怒族怒苏“达比亚”舞蹈。内容丰富，无所不包。反映迁移、采集、狩猎、耕作、械斗、爱情、生活以及反映动物声音和形态的摹拟舞蹈.....

　　怒族非常讲究礼貌，团结互助。在路上无论遇到熟人或生人，都会主动让路并致问候。有客人来访，全家起立鞠躬相迎，临别时要再三挽留后送到寨边的大路上。一家碰到困难则.....

　　怒族虽然没有本民族文字，但在悠悠的历史长河中，她们创造了丰富多彩的口头文学，歌谣便是其中的一种。正因为她们没有自己的文字，所以，流传到现在的或许就是歌谣海洋.....

　　“达比亚舞”是怒族具有代表性的舞种之一，流传在怒江州福贡县的各怒族村寨。　　达比亚舞以舞者手持“达比亚”边弹边舞为主要特征。“达比亚”是怒族的传统乐器，形似.....

　　达比亚是怒族古老的弹拨乐器，多用于独奏或民间歌舞伴奏，流行于云南省怒江傈僳族自治州的贡山、碧江、福贡、兰坪等地。　　达比亚：怒族弹拨乐器。又称“达边”，当地.....

　　怒族是个能歌善舞的民族，上至白发苍苍的老人，下至伊呀学语的幼童，几乎都能闻歌起舞。要问怒族有多少歌?多少舞?请听他们的回答：　　你想知道我有多少歌，就去.....

　　怒族青年男女结婚，一般选择在属龙或属蛇的日子，因为龙和蛇在怒族的观念中是吉祥如意的象征。婚礼前几天，全村寨的各家各户都派出得力的男子或女子，到男方家帮助料理.....

　　怒族的年节叫“炉瑟”，意思就是“新年”或“岁首”，在每年农历的正月时过。腊月二十九，村寨里的每家每户都要清扫庭院，扫去火塘里的积灰，并把这些陈垢倒在离家很远.....

　　每年的农历三月十五日，是云南怒族人最隆重的传统节日——鲜花节。关于鲜花节的来历，怒族还流传着一个传说：很久以前，有一个勤劳、善良的怒族姑娘名叫阿茸。当时气候.....

　　每年的农历腊月，怒族就会迎来他们最热闹的节日——古佳姆节，一般历时15天。在节日到来之前，家家户户都开始准备过节用的米酒，杀猪、做舂米粑粑，并把屋子内外打扫.....

　　怒族崇拜动物，他们的姓氏就能体现出来。怒族除了虎姓，还有姓鹿、蛇、蜂、熊、猴、羊、鸡、鱼、鼠、荞、竹、菜、麻、柚木的。他们都各自把这些动植物作为自己氏族崇拜.....

　　怒族是怒江两岸最古老的先民和开发者。怒族人民与其他民族一样有着本民族自己独特的生活习俗和渊源的民族文化，是一个纯朴、善良、热情好客、能歌善舞的民族。他们在开.....

　　一、鲜花节　　每年的农历三月十五日，是云南省贡山独龙族怒族自治县的怒族人民的最隆重的传统节日--鲜花节。鲜花节这一天早上，怒族人家都早早地起来准备去参加节日.....

　　在众多舞蹈中，有反映怒族先民迁徙历史的“走路舞”、“第一次找土地舞”、“第二次找土地舞”、“第三次找土地舞”;反映狩猎活动的有“撵狗舞”、“追猎舞”、“射猎.....

　　怒族的主食是玉米，兼食大米、荞麦、大小麦、天仙米、小米等。肉食主要有猪、鸡、牛、羊、鱼及猎获的野味。蔬菜有青菜、白菜、南瓜、萝卜、芋头、洋芋、红薯、洋丝瓜及.....

　　怒族主要由自称“若柔”、“诺苏”、“阿龙”、“阿侬”4个支系组成。“若柔”主要聚集在兰坪县兔峨乡和泸水县鲁掌镇;“诺苏”主要聚集在福贡县匹河乡、子里甲乡;“.....

　　怒族青年小伙子善弹琵琶，妇女酷爱吹口弦。到了彼此约定的婚期，新郎请几个最相好的朋友，背一捆柴、一捆明子(浸透松脂的易燃松柴)、一罐酒，去接新娘。天以后，男方.....

　　怒族如今主要生活在今云南省和西藏省。　　怒族主要分布在云南省的：怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县，迪庆藏族自治州的维西县。　　怒族主要分布在西藏自.....

　　伴随着图腾崇拜的是各氏族关于图腾物是自己祖先的传说，对图腾物的禁忌，以及把图腾物作为本氏族的名称和标志。世界上绝大多数民族都曾有过图腾崇拜，而怒族则是我国少.....

　　怒族传统体育是伴随着怒族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与怒族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准.....

　　客房中间置一火塘，火塘上有铁三脚架或锅庄石，用于煮饭、烤火等，也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位，逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人.....

　　怒族地区从8世纪起，先后受云南的南诏、大理政权管辖。元、明以后属丽江纳西族木氏土司统治。17世纪开始，怒江怒族除受丽江木氏土知府所属的维西康普土千总和叶枝土.....

　　人类在漫长的历史发展和在自身发展的过程中，创造了许许多多的文明。如我们至今还看到的各种各样的文化形态，如饮食文化(包括茶文化、酒文化)、服饰文化(包括鞋文化.....

　　怒族青年男女结婚，一般选择在属龙或属蛇的日子，因为龙和蛇在怒族的观念中是吉祥如意的象征。婚礼前几天，全村寨的各家各户都派出得力的男子或女子，到男方家帮助料理.....

　　怒族有27万多人，是我国人口比较少的民族之一。除少数居住在兰坪白族普米族自治县的兔峨乡之外，多数以小聚居形式，分布在怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山三县，.....