王绩 唐代百年长扰扰，万事悉悠悠。
一百年来长久地混乱纷争，千万种事物全都并举杂陈。
日光随意落，河水任情流。
阳光随着心意洒落，河水听任感情流淌。
礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。
礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘。
不如高枕枕，时取醉消愁。
不如枕在高高的枕头上，时时求得长醉以消除愁闷。
扰扰：混乱、扮乱的样子。悠悠：众多的样子。
随意：相当于任意，任凭己意。
礼乐：礼和乐的总称。囚：拘禁。此指约束。姬旦：历史上称为周公，周文王之子，辅佐武王灭纣。武王死，成王年幼，周公摄政。成王长大后，周公归政于成王，成王赐天子札乐。诗：指《诗经》。书：指《尚书》。孔丘：字仲尼，后世称他孔子，儒家学派的创始人。
高枕枕：安卧。比喻安闲无忧。
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此诗题为赠人，实为叙志咏怀。借“赠程处士”而一吐胸中块垒，兼引程处士为同调。
首二句，先写“百年”，次写“万事”，以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”，且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接，概括了时间、空间和人事的纷繁，显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁，郁郁不得志，以致“才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉”（《自撰墓志》）。因此，他不得不对自己原先以正统儒者自居，以周公、孔子为楷模，积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果，使他觉悟到：正是“礼乐”囚禁了“姬旦”，“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句，在前两句的映衬对比下，显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然，洋洋河水尚且可以任情东流，不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚，又受人事的拘牵，在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联，诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比，至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然，过清静无为的生活。而皈依自然，归隐田庐，不仅永远做不了圣人，还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下，就必须确立一种新的价值取向来对抗社会，以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
一百年来长久地混乱纷争，千万种事物全都并举杂陈。
阳光随着心意洒落，河水听任感情流淌。
礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘。
不如枕在高高的枕头上，时时求得长醉以消除愁闷。
程处士：作者朋友，生平未详。处士，未做官或不去做官的读书人。
扰扰（rǎo）：混乱、扮乱的样子。
悠悠：众多的样子。
随意：相当于任意，任凭己意。
礼乐：礼和乐的总称。囚：拘禁。此指约束。姬旦：历史上称为周公，周文王之子，辅佐武王灭纣。武王死，成王年幼，周公摄政。成王长大后，周公归政于成王，成王赐天子札乐。
诗：指《诗经》。书：指《尚书》。孔丘：字仲尼，后世称他孔子，儒家学派的创始人。他曾周游列国，但不为当时的国君所用。他曾删《诗》《书》，定《札》《乐》，赞《周易》，修《春秋》，用尽心力。
高枕枕：安卧。比喻安闲无忧。
参考资料：
1、杨佐义．全唐诗精品译注汇典：长春出版社，1994：13-14
2、王洪．唐诗精华分卷：朝华出版社，1991：10
这首诗是赠给作者朋友之作，具体创作年代已不详。在隋、唐两代都曾出仕的王绩，早年曾有襟怀抱负。但在隋唐之际的乱世，他所期待的诏书始终没有到来，“觅封侯”更谈何容易。中年逢丧乱后，便绝意仕进，归隐田庐。这首诗也是这一时期他的精神世界的写照。
参考资料：
1、吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（一）：吉林大学出版社，2009：22
2、王洪．唐诗精华分卷：朝华出版社，1991：10
王绩 唐代幽人在何所，紫岩有仙躅。
月下横宝琴，此外将安欲。
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材抽峄山干，徽点昆丘玉。
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漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。
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前弹广陵罢，后以明光续。
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百金买一声，千金传一曲。
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世无钟子期，谁知心所属。
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竹生大夏溪，苍苍富奇质。
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绿叶吟风劲，翠茎犯霄密。
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霜霰封其柯，鹓鸾食其实。
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宁知轩辕后，更有伶伦出。
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刀斧俄见寻，根株坐相失。
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裁为十二管，吹作雄雌律。
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有用虽自伤，无心复招疾。
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不如山上草，离离保终吉。
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宝龟尺二寸，由来宅深水。
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浮游五湖内，宛转三江里。
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何不深复深，轻然至溱洧。
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溱洧源流狭，春秋不濡轨。
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渔人递往还，网罟相萦藟。
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一朝失运会，刳肠血流死。
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丰骨输庙堂，鲜腴藉笾簋。
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弃置谁怨尤，自我招此否。
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馀灵寄明卜，复来钦所履。
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松生北岩下，由来人径绝。
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布叶捎云烟，插根拥岩穴。
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自言生得地，独负凌云洁。
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何时畏斤斧，几度经霜雪。
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风惊西北枝，雹陨东南节。
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不知岁月久，稍觉枝干折。
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藤萝上下碎，枝干纵横裂。
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行当糜烂尽，坐共灰尘灭。
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宁关匠石顾，岂为王孙折。
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盛衰自有时，圣贤未尝屑。
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寄言悠悠者，无为嗟大耋。
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桂树何苍苍，秋来花更芳。
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自言岁寒性，不知露与霜。
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幽人重其德，徙植临前堂。
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连拳八九树，偃蹇二三行。
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枝枝自相纠，叶叶还相当。
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去来双鸿鹄，栖息两鸳鸯。
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荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤。
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赤心许君时，此意那可忘。
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彩凤欲将归，提罗出郊访。
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罗张大泽已，凤入重云飏。
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朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。
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问凤那远飞，贤君坐相望。
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凤言荷深德，微禽安足尚。
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但使雏卵全，无令矰缴放。
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皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。
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自有来巢时，明年阿阁上。
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