在小说红楼梦中,宝钗与宝玉完婚之后有孩子吗?
复制2024-11-10 16:03:59
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宝钗是小说红楼梦中的人物,贾宝玉的妻子。 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴可以接着往下看
薛宝钗的一生,到花袭人被嫁后,基本走到了最关键的时间点。根据第39回刘姥姥的雪下抽柴故事暗示,贾宝玉与薛宝钗的婚礼当天贾母去世,造成薛宝钗一生最大的悲剧“无儿无女”。贾家抄家随后而至,贾宝玉离家出走后,宝钗不但成了活寡妇,还一生都是完璧之身。
《红楼梦》中寡妇不少,李纨,薛姨妈,尤老娘,胡寡妇,刘姥姥,甚至贾母都是寡妇,贾菌之母娄氏,贾芸之母……这些寡妇尽管命运各有不同,但都有一个共同点,有儿有女,有人奉养。就算刘姥姥只有一个女儿,一样将家产给了女婿王狗儿,让自己老有所养。
薛宝钗不算寡妇,而是弃妇。她的结局没有这么幸运,虽说通行本《红楼梦》第120回说薛宝钗在贾宝玉走后发现怀有身孕,甄士隐和贾雨村交谈中透露贾家最后兰桂齐芳,意思薛宝钗会为贾宝玉生下一个儿子名叫“贾桂”。可以肯定的是贾桂并不存在。
第一,贾宝玉儿子草字辈,不可能叫贾桂。
第二,薛宝钗儿子不可能重了舅妈夏金桂的名字。
第三,刘姥姥雪下抽柴故事明显暗示贾宝玉与薛宝钗婚礼当天贾母去世,喜事变成丧事。
“极标致的小姑娘,梳着溜油光的头”,古人女子梳头用桂花油,但少女和少妇的法式不同,“溜油光”的往往是妇人头,且新嫁娘才可能用如此多的头油。结婚了还是小姑娘,隐喻完璧之身,薛宝钗因为贾母去世,根本没和贾宝玉圆房。
“穿着大红袄,白绫裙子”更是没有的穿法。唯一可能红色代表喜,白色代表丧。暗示贾母“老寿星”当天去世,故事中只能用“红袄白裙”体现红白喜事。
第四,贾母去世,贾宝玉和薛宝钗要守孝一年,不能圆房,贾家随后不久抄家,谈何生儿育女。
关于刘姥姥的“雪下抽柴”故事,之前有过论述不再赘述。其实曹雪芹在薛宝钗的判词中对薛宝钗无儿无女也有体现。
(第5回)宝玉看了仍不解。便又掷了,再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带, 又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪叹咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。
抛开林黛玉的判词不说,薛宝钗的判词图画分明描写了薛宝钗孑然一身。
“又有一堆雪,雪下一股金簪”,金簪代指薛宝钗,但簪和钗并不同。最主要的区别在于簪是一股,男女通用。但钗是双股,只有女子使用。钗代表金玉良姻成双成对,簪却只代表一人,形单影只。
薛宝钗的判词图画“金簪”被埋雪中,以及“金簪雪里埋”并非预示薛宝钗死在大雪之中。雪指薛,隐喻薛宝钗一生被薛家裹挟。金玉良姻虽然成功却也桎梏了薛宝钗一生。她婚后根本没有与贾宝玉圆房,又遭贾宝玉抛妻,余生一人孤苦到老,正如被大雪重压下的孤单金簪。
虽说宝钗判词一股金簪不能说明薛宝钗就没儿子。但以李纨的判词与贾兰联系到一起看,薛宝钗若有儿子,还能兰桂齐芳,判词中一定有体现。
除了判词,薛宝钗服用的冷香丸也能证明她无子。
(第7回)东西药料一概都有限,只难得‘可巧’二字:要春天开的白牡丹花蕊十二两,【甲戌侧批:凡用“十二”字样,皆照应十二钗。】夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊,于次年春分这日晒干,和在药末子一处,一齐研好。
薛宝钗的冷香丸是四季花蕊。花蕊被掐掉,预示不能结果。薛宝钗大量服食花蕊制成的“冷香丸”,暗示她没有孩子。
曹雪芹一贯善于草蛇灰线伏延千里,自然不可能只有这么几个伏线。还有一个线索,是第22回薛宝钗的元宵节灯谜。
只见后面写着七言律诗一首,却是宝钗所作,随念道:朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。
薛宝钗的“更香”灯谜,被贾政评价为“皆非永远福寿之辈”。更香影射的是薛宝钗婚后以及贾宝玉离家一去不返后的人生。“琴边衾里总无缘”一句解开贾宝玉和薛宝钗名义夫妻有名无实的现实。
从刘姥姥“雪下抽柴”故事,到薛宝钗判词,再到冷香丸和“更香”灯谜,都隐喻薛宝钗与贾宝玉婚后是名义夫妻,二人没有夫妻之实,更不可能有孩子。甚至薛宝钗一生至死都是完璧之身。
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