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　　还不知道：唐玄宗李隆基为何在开元以后变得昏庸无道的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

　　中国几千年的历史中，很少有哪个皇帝向唐玄宗李隆基这样，一生之中的落差如此之大——由他一手缔造的开元盛世雄踞于历史之巅，令后人无限瞻仰;由他一意孤行导致的安史之乱又把盛世推向了万劫不复的深渊，令后人唏嘘不已。

　　那么，究竟是什么原因导致了如此之大的落差呢?

　　也许很多人会说：李隆基在中年以后日渐堕落、荒废朝政，导致奸臣当政、国事渐废，最终催生了安史之乱，才有了后面一连串的悲剧。这样的说法当然正确，但分析的不够透彻，也就是说，这只是表面原因。

　　那么深层次的原因是什么呢?

　　古语有云：靡不有初，鲜克有终。意思就是说人们大多有一个良好的开关，但是很少有人能够做到善始善终。在五千年的封建历史之中，这样的例子比比皆是。只唐一朝，就有玄宗、德宗、宪宗、文宗等多位帝王满怀雄心壮志的登上帝位，却随着时间的流逝放弃了原来的原则与梦想，变得随波逐流。而唐玄宗李隆基只是其中一个比较典型的例子而已。

　　李隆基在自己前半生的执政生涯中，一直以自己的曾祖父李世民为标杆，可谓是处处依贞观，时时刻刻向太宗看齐，任贤纳谏，励精图治，才使得“贞观之风复行”，从而缔造了一个令无数人向往的“开元盛世”。

　　但我们也知道，“贞观之治”并不是一块完璧无暇的美玉。在贞观中后期，也就是李世民失去了魏征和皇后之后，已渐露拒谏、骄奢之端倪。马周批评他：“营缮(修房造屋)不休”，众臣也纷纷上书指责他“崇视宫宇，游池赏台”。

　　如果我们接下来做一个假设——假如李世民没有在五十一岁那年英年早逝，而是像李隆基那样活到了七十八岁，那么震铄古今的“贞观之治”会不会像“开元盛世”那样半路夭折呢?如果李隆基像李世民那样英年早逝，那么他在史书上的形象会不会就定格在“开元盛世”，而不会有后面的“安史之乱”了呢?

　　答案不言自明。

　　在这个角度来看，李世民英年早逝未尝不是一种幸运，而李隆基的颐享天年未尝不是一种悲哀。

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