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　　还不知道：太后可以废掉皇帝，皇帝可以废掉太后吗?二者谁的地位更高?的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

　　从法理上来讲，这是绝对不可以的，虽然在现实中出现过。皇帝具有双重身份，第一个身份是社会身份，代表天下臣民的大家长，俗称君父;第二个身份是自然身份，跟普通人一样，扮演丈夫、父亲和儿子的角色。

　　这两个身份，从古代礼法来讲，他都没有资格废掉太后。

　　太后与皇帝具有同等的社会身份

　　有人误以为，“君”就是指皇帝，其实不对，广义上的“君”，除了皇帝意外，还包括皇后、皇太子、太上皇、皇太后、太皇太后。也就是说，太后与皇帝，从社会身份上讲，具有平等的地位。

　　人们通常认为皇权最大，理所当然具有废掉太后的权力，这是误解。皇帝行使“代天牧民”的权力，太后是他的“民”吗?不是，她也是臣民的“君”。

　　事实上，皇帝没权废太后，太后反而有权力决定谁坐在龙椅上，这就是每次皇帝被废，总要抬出皇太后的原因所在。

　　都是“君”，皇帝不能废太后，太后凭什么可以废皇帝?因为在自然身份上，太后比皇帝高。

　　太后的自然身份比皇帝更高

　　皇权虽大，回到家里，他也是普通人，也要扮演家庭角色，既然如此，皇帝也要遵守礼法在普通家庭的运行规则。

　　太后是母亲，皇帝是儿子，儿子能不认自己的母亲吗?那岂不是违背孝道?孝道被破坏，整个社会统治秩序就被摧毁，受损失最大的还是皇帝。

　　有人说，假如太后不是皇帝的生母，那样皇帝是不是就可以废掉太后了?当然不可以，古代法统只认嫡母(即父亲的嫡妻)，不认生母，嫡母大于生母。皇帝可以不认生母，但是必须跪在嫡母面前当孝子。

　　历史上这样的例子比比皆是，比如汉章帝，其生母贾妃，终生地位低下，嫡母马太后跟汉章帝好得如同亲母子。即便皇帝再有私心，顶多是给生母提高待遇，绝不敢降低嫡母的地位。否则万一嫡母发飙，也够皇帝喝一壶。

　　在满清之前，生母跪拜皇帝司空见惯，直到清朝，搞了个两宫皇太后并列，才解决了人伦与法理的冲突。

　　以上两点决定了，太后具有比皇帝更尊贵的权利，无论是人情还是法理，皇帝都没有废黜太后的权力。那么，现实中有没有违规操作呢?

　　有!政治漩涡中的“母子关系”，即便亲母子都经常发生龃龉，更何况不是亲生的。

　　比如，西汉孝成皇后赵飞燕，汉哀帝(汉成帝的侄子)登基后，册封她为皇太后。但是汉平帝(汉哀帝的堂弟)即位后，大司马王莽奏请太皇太后王政君，废黜了赵飞燕的太后之位，保留了孝成皇后称号，并发配她去给汉成帝守陵，赵飞燕因此自杀。

　　这个案例中，废掉赵飞燕太后的其实不是皇帝，而是比她地位更高的太皇太后。

　　第二个例子是唐哀宗的母亲，积善太后何氏。何氏因为密谋杀掉朱温，结果计划泄露。朱温逼唐哀宗下旨，以何氏秽乱宫闱为由，废其为庶人。

　　在这个案例中，唐哀宗完全是傀儡，成了玉玺的暂存人，什么时候盖章，朱温说了算。

　　唯一皇帝主动参与，废掉太后的案例，是晋惠帝司马衷废武悼皇后杨芷。杨芷是晋武帝司马炎的第二任皇后，第一任皇后杨艳临终前，请求晋武帝立堂妹杨芷为后，以照顾自己的儿子司马衷。

　　所以，杨芷是汉惠帝的姨妈，虽不是亲母子，也是有血缘关系的。

　　杨芷不负姐姐所托，尽心抚养司马衷。可惜司马衷有一个彪悍的皇后贾南风，贾南风与杨芷的父亲杨骏，争夺朝政大权，发生激烈冲突。

　　后来贾南风联合楚王司马玮，发动政变，诛杀了杨骏。贾南风又以杨芷勾结杨骏谋反为由，逼汉惠帝司马衷下旨废杨芷为庶人。杨芷的结局很惨，她被囚禁于金墉城，活活饿死。

　　在这件事中，司马衷虽然不大情愿废掉杨芷，可是在贾南风等人的力劝下，最后这道诏书，还是由他亲手发出。客观讲，假如司马衷坚持己见，贾南风恐怕也得让步，所以，杨芷被废，司马衷罪责难逃。

　　正因为太后的特殊地位，即便皇帝对她不感冒，即便不是亲母子，一般情况下皇帝只能忍让，想办法将她排除在权力范围之外，高高挂起，轻易绝不敢动废掉太后的心思。

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