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　　《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于唐僧为何不无限收徒的详细介绍，一起来看看吧!

　　孙悟空、猪八戒、沙和尚为什么要加入取经队伍?加入队伍除了能解决他们现下急需要解决的问题(孙悟空脱困，沙和尚脱罪，猪八戒混个能吃饱饭的场所，实际猪八戒这个问题在取经途中没有很好的解决)，还有一个重要原因就是能修成正果。

　　什么是正果?正果从表面看是获得一个神仙职位，比如孙悟空最终获得斗战圣佛的职位，猪八戒获得了净坛使者菩萨的职位，沙和尚获得金身罗汉菩萨职位。深层次的含义是获得一个参加蟠桃会的机会，能吃到大蟠桃，这就是正果的含义。

　　当了神仙也不是一定就能长生不老，想要达到这个效果就要苦修不止，丝毫不能松懈。像孙悟空这样的学会了长生术之后，不好好修炼，寿终正寝被地府勾去的情况也不是没有。

　　所以神仙们除了苦修，还要想一些其他的办法，而吃一些能长生不老的仙品就是最常见的办法。这些仙品如王母娘娘的蟠桃，如五庄观镇元子大仙的人参果，或者是取经路上的唐僧肉。

　　唐僧肉可遇不可求，人参果数量稀少，唯有王母娘娘的蟠桃数量最多，效果最好。但是想要吃蟠桃，就得在编制，这个编制就是所谓的正果。正果也是神仙和妖怪的区别之一。有正果的神仙有机会吃到蟠桃的，他们不用为长生发愁。妖怪没有机会吃蟠桃，他们想长生就得想其他的办法。这也是为什么西行路上唐僧这么抢手，吃唐僧肉能长生嘛!

　　当然也可以走修正果的渠道，很多神仙其实就是妖怪出身，比如说奎木狼在下界就是黄袍怪。但是这个正果也不是那么好修炼的，有本事有门路才行。而且蟠桃即使再多，数量也是有限度的，正果之位不能随便乱许。乱许的后果很可能是大家都没有果子吃，所以这个名额就非常金贵了。

　　佛教作为新兴的教派，玉皇大帝指望佛教能够和道教达到一个平衡，这也是皇权一贯的做法，他除了项目上支持，在正果上也给了几个名额。除了取经人能成佛外，还有三个修成正果的名额。取经最初立项时，如来佛祖拿出的三个箍就能说明问题。

　　如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

　　虽然如来佛祖没有明说，但是明眼人都明白三个箍就是代表了三个名额。真当如来佛就只有这三个箍?

　　如来佛拿出三个箍就代表了只有三个名额。他把三个箍交给观音菩萨，也就是把选人的权利交给观音菩萨。

　　别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。

　　他把选人权利交给观音菩萨，有两个原因，三个名额毕竟不多，选谁不选谁都有意见，而观音菩萨八面玲珑能处理好这些问题，另外观音菩萨手下弟子最少，不可能(安排自己手下)寻私。

　　明面上观音菩萨是偶然遇到孙悟空他们三个妖王的，但实际上观音菩萨也是有选择的，真当孙悟空、猪八戒、沙和尚犯事，就被身后的势力抛弃了吗?

　　观音菩萨把这三个背后有势力的妖王拉进取经队伍，取经工程才能减少阻力。至于其他的妖王，要么背后没势力，要么背后的势力太明显(不缺长生资源)，也根本拉拢不来。

　　如果名额敞开了，如来不愿意扩大自己佛教的势力吗?就是因为名额受限，一些普通的妖怪也就失去了修正果的机会。

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