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　　西游记中，不少人物都没有写明白出身，如铁扇公主，牛魔王，九头虫等。今天先来说说牛魔王的事。

　　原著中说牛魔王是一头大白牛。头如峻岭，眼若闪光。两只牛角似铁塔，两排牙齿如刀刃。连头至尾千余丈，自蹄至背八百丈。这样的一头牛，在西游路上居然有自己的坐骑，自己的府邸，火焰山附近的人、妖、土地，都认为是理所应当的，没什么稀奇。

　　这让很多人费解，一头牛凭什么娶了公主，有了娃，有钱还有势?

　　这要先说明一个观点，吴承恩中的西游路线，很多都是按西域风俗、西域故事编写的。所以这头大白牛非中国产物。那么他到底是谁呢?这就跟印度有关了。

　　在印度，牛自古以来就被视为神圣的，相当于中国人对龙的崇拜，直接视为亲人。牛走在路上，行人必须让路，汽车也得暂停让路。若是高兴了跑到某个果园吃草吃水果，这家果园的主人不但不会驱赶，还会很高兴。

　　印度圣雄甘地曾这样说过：奶牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤，伟人，无论是谁，都来自奶牛。

　　印度人对牛的崇拜，导致生活中极少出现杀生的买卖，牛肉更是不允许吃的。甚至于鸡蛋，也不允许吃。生活的营养，全靠牛奶提供。现在更有印度科学家从牛尿中，提取出黄金。让印度神牛的地位，再次提升。牛尿被视为最佳饮料。

　　更离谱的是，印度人居然为牛设立了养老院。

　　生活中牛的地位如此之高，神话传说中更是厉害。

　　印度神话《摩根德耶往事书》中记载，在遥远的过去，西天有一个很厉害的魔王，叫牛魔王。这个牛魔王厉害到什么程度?他把印度的天庭霸占了。天庭的最高长官因陀罗，只好向三位创世大神求救，分别是梵天，毗湿奴、湿婆。

　　这三位大神一听牛魔王干的事，就气的喷火，再加上因陀罗的怒火，四位大神的火交融在一起，生成了一个新神杜尔迦女神。杜尔迦拿着湿婆的三叉戟，毗湿奴的神盘，水神伐楼那的神螺，因陀罗的金刚杵，还有一个神种，再加上喜马拉雅女神送的雪狮。就这样杜尔迦全副武装，与牛魔王大战几天几夜，显然牛魔王不行了。战败后牛魔王被送往地狱了。

　　在另一部神话中，牛也是创世神湿婆的坐骑，见牛如见湿婆。湿婆又是印度的创世神，所以日常生活中，印度人把牛视为神，也是正常不过。

　　后来佛教昌盛，就把印度教的神话人物，吸收进佛教的护法行列，牛魔王这样武力值超群的角色，自然也少不了。佛教传播进入西域，在唐僧取经的时候，显然听过这样的故事，写进《大唐西域记》。吴承恩写故事的时候，必然参考了这个故事，故事中牛魔王最终归顺了佛教。

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